张华与太康诗风演化之研究

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西晋太康是一个“文章中兴”的时代,它与建安一起作为魏晋时代两个文学创作繁荣期,代表着不同的美学风格。在研究从建安到太康的文学创作时,人们对于作为由魏入晋,并成为政坛风云人物、文坛核心人物的张华研究并不多。二十世纪以来,学术界对其诗歌的研究还主要集中于讨论《诗品》对其评价是否恰当上,对其在文学史地位已经有所注意,但还不够深入不够系统。因此,本文尝试在魏晋诗歌发展的历史进程中,对张华诗歌创作做一系统研究,并做纵向比较与横向剖析,从整体上探讨张华的文学观念、诗歌创作在魏晋文学思潮与诗歌发展中的继承与革新,以及其诗歌艺术风格对西晋太康诗风承上启下的影响,以期对他在文学史上的意义和影响给予恰当定位。 全文共分引言、正文、结语三部分。 引言部分首先点出魏晋文学研究中的不足之处,指出张华在诗歌创作内容和艺术上的承前启后以及在文学发展史上的地位和影响,然后简要回顾此前的研究状况,表明本文的写作意图及研究方法。 正文共分四章: 第一章 张华的文学主张 张华虽然没有留下专门的文学批评专著,但我们从史料中与其有关的交游与文学言论中,仍可窥见其某些文学主张。首先,主张先情后辞。其次,文贵清省,反对繁芜。最后,尚意、尚含蓄。作为西晋诗坛领袖,张华对当时陆机、陆云以及后世刘勰等人文学观的形成,深有启发及影响。 第二章 张华的诗歌创作 一、乐府诗 从题材上分为两类,一类主要是宫廷雅乐歌辞,此类作品,后世学者往往略而不论。但我们通过与前代歌辞之比较,来肯定其存在的意义。 一类是叙事抒情的文人乐府诗。张华本着“缘事而发”的原则,讽喻现实、抒发建功立业豪情,是晋人乐府中为数不多的能够真正体现汉乐府“讽喻劝诫”精神传统的好作品。 二、五言诗 同一体裁下,题材上分情诗、杂诗、赠答诗三类,追源溯流,对其具体分析,突出在前人的基础上的发展与贡献,比较与时人的不同,以及对后人同类题材创作的影响。 三、四言诗 四言诗在魏晋的发展状况,张华四言诗多应诏之作,而其《励志诗》却是较
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