《五号屠场》曾被列入美国最著名的畅销书之一,作品中承载了作者冯内古特的基督教思想,冯内古特的宗教观包含了解构和依恋两种倾向,既有其外部原因也有其内部表现。后现代社会人性堕落和异化导致了冯内古特矛盾的宗教观。在《五号屠场》中,冯内古特强调了加速现代社会基督教传统文化消解的两个现实因素:科学和战争。在冯内古特看来,现代科学技术和两次世界大战不但是宗教危机的源头,也引发了西方现代社会的恐慌。他在《五号屠场》中解构了基督教思想,同时又努力建构其内心的宗教信仰。也就是说,冯内古特在宗教上表现出两难的态度:一方面他在作品中对神的形象和基督教义进行了无情解构,另一方面他又对基督教怀有依恋情感。冯内古特解构的是基督教现实维度的社会效用,同时坚持认同基督教精神维度上的终极关怀和人道主义精神。这种二元统一的宗教观,与怀特海的过程性神学有很大的契合度。事实上,冯内古特的宗教观是一种在后现代语境中不断生成演化的宗教观,与他早期不幸的个人经历息息相关。面对现实中的苦难与罪恶,冯内古特想要依靠基督教来驯化人的内心世界,进而改善人性,寻找一种积极的人生意义。冯内古特对基督教的归属感集中在精神层面,希望从基督教教义出发,建立一套道德机制和救赎机制,通过全面建立人与世界之间的联系来实现他的人道主义理想。他以基督教的向善性来抵制人性的丑恶面,让作品不自觉地带上乌托邦色彩,借此让后现代文化群中的《五号屠场》代表了一种积极的建构意识。