儒家经世思想与公民教育

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公民教育旨在培养公民参与政治与社会生活所必需的知识、能力、态度、价值观,提升公民素质,塑造合格公民。公民教育最早出现在西方,已经有几百年的历史,并且积累了丰厚的经验。在我国,民国时期的学校教育中已经渗透着公民教育实践。近年来,随着《中国公民道德建设纲要》的颁布、实施,我国公民教育出现了新的发展契机。公民教育已经成为当代中国教育领域最最重要的主题。实施公民教育,既有利于提高公民素质,又有利于维护社会稳定。当然,我们也要清醒地认识到,社会的变迁和转型必然会给公民教育带来这样那样的问题,公民参与意识与能力薄弱已经成了不争的事实。公民教育是大势所趋。“修身”与“经世”如车之两轮,鸟之双翼,是儒家思想的两大中心观念。儒家经世思想的伦理基础与高度的政治参与意识等要素为公民教育提供了重要的思想资源。但在已有的公民教育相关研究中,这一思想元素无疑未被充分重视。文章试图通过儒家经世思想的内涵剖析,发掘其现代价值,并将这一传统资源与公民教育贯通。文章由四大部分构成。绪论部分陈述了以公民教育为研究选题的缘由、对核心概念进行了界定,并阐述了前人的相关研究。第一部分,探究了儒家经世思想的思想根源及内涵。其思想根源源于“经世济民”的价值观、“天人之际”的宇宙观和“三不朽”的生死观。儒家经世思想的内涵就衍生于这些观念。儒家经世思想的内涵主要有这六个方面:入世精神、德性伦理与社会取向伦理、批判精神、爱国情怀、实践与实用取向、政治参与。第二部分,分析了我国公民教育的薄弱环节,即公民的政治参与能力与意识不足,并指出儒家经世思想对于公民教育的价值。另外,还讨论了将儒家经世思想融入公民教育的现实可能性。第三部分论述了儒家经世思想与公民融通的可行路径:以德性伦理-社会取向伦理融入公民教育的伦理基础,为公民参与提供根本动力;强调政治参与意识、知识与能力作为公民教育的核心,摒弃无参与的公民教育;实践-实用取向作为公民教育的实践诉求。
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