大冈升平是战后日本文坛上的代表作家之一。他不仅在司汤达研究上颇有建树,翻译过司汤达的书,发表过关于司汤达的专著,1946年复员回国后,他还把自己在菲律宾战场上的经历,融入自己的文学创作中,创作出了《俘虏记》、《野火》、《莱特战纪》等众多作品。其中,《野火》、《事件》、《漫长的旅程》等作品还被改编成电影,搬上荧幕,直到今天对日本社会仍然产生着深远的影响。合本《俘虏记》是大冈升平复员回国之初便着手创作的一系列记录性短篇小说的合集。1946年1月,大冈升平去拜访小林秀雄时受邀写一部从军记录,以此为契机,直到1951年,大冈升平断断续续发表了一系列关于自己战场经历,俘虏体验的记录性短篇小说。1952年12月,这些短篇又被整理编辑成为一个合本,其中最早创作的短篇<俘虏记>被改名为<被捕之前>,收录在合本的第一章。就这样,合本《俘虏记》从开始创作,到创作完成,历经约七年时间。虽然各个短篇的写作顺序和作家的实际经历时间大致吻合,在时间顺序上,合本《俘虏记》确实具有一贯性,但是,在连续七年的创作过程中,作家记录的内容则出现了明显的前后不一致。本文将以此为出发点,对大冈升平合本《俘虏记》中“记录的变形”进行考察。首先,在本文的绪论部分中,先对作家大冈升平的生平经历及其主要作品进行了简单的说明,明确了合本《俘虏记》在大冈文学中的地位作用。然后,在简要介绍了合本《俘虏记》现有的先行研究的基础上,对论文的研究立场、研究目的以及研究方法进行了叙述。其次,在论文的第一章,主要从“由自我确认到社会指向”这个角度对书中“记录的变形”进行了考察。在合本的前半部分中,刚刚复员回国不久的大冈升平主要围绕着自己在菲律宾的战争经历和俘虏经历进行了反复的反思和自我确认。在合本的后半部分,则产生了“借俘虏收容所的事实来讽刺占领下的日本社会”这个创作意图,大冈升平有意地将俘虏收容所和战后日本社会一一对应,借助俘虏收容所里被监禁的生活状态以及堕落的俘虏们来暗指美国占领下的日本社会。在他看来,美国占领下的日本简直像是另外一个监狱,俘虏收容所里的俘虏们,在成了俘虏之后,大家都在堕落。然后,合本《俘虏记》中,“俘虏的记录”在发生了“由自我确认到社会指向”这样一个表面的创作内容的变形的同时,大冈升平所代表的立场也发生了“由个人的立场到国家的立场”这样一个立场的变形。本章内容将从这个角度对“俘虏记录的变形”进行考察。在“俘虏的记录”发生变形之前,大冈升平站在一个普通士兵的立场上,他憎恶将自己和“祖国”卷入这场战争的日本军部,对于给自己以及其他日本士兵带来肉体和精神两个方面伤害的“愚蠢的战争”,表达了反对的态度。另一方面,在合本的后半部分中,大冈升平转为站在被美国占领的日本,这样一个国家的立场上,认为美国占领下的日本社会仿佛就是另一个“俘虏收容所”,在他看来,造成这种结果的原因是日本在战争中战败了,而美国战胜了,所以作为战败国的日本才会被战胜国美国占领。并且,大冈升平极力美化战场上的日本军队,有模糊淡化日本战争责任的倾向。最后,前两章通过“由自我确认到社会指向”,“由个人的立场到国家的立场”这两个角度对合本《俘虏记》中“记录的变形”进行了考察,在此基础之上可以发现,合本的前半部分实际上是围绕着大冈升平个人的战争受害体验展开的,而合本的后半部分则是围绕战败后被战胜国美国占领的日本这样一个国家的受害体验来展开的。也就是说,合本《俘虏记》中,“记录的变形”实际上是大冈升平从个人受害体验到国家受害体验的扩大。然后,本章节还针对大冈升平这种“受害者意识”扩大的原因,以及这种受害者意识的狭隘性也进行了分析与考察。以上就是论文对合本《俘虏记》“记录的变形”所进行的考察。通过这次论文,我深感自己能力不足,虽然对合本“记录的变形”进行考察得出了一些结论,但因能力有限,文中还有好多挖掘得不深以及处理不当的地方,还请各位老师多多指导。