《国语》是先秦时期一部以记言为主的国别体史书,在中国史学史上有重要的价值。它代表了西周春秋时期语体史书的真实水平,有着《尚书》、《春秋》、《左传》无可比拟的价值。《国语》里面各语是不同时代各国的史官早就写好的,也许经过后人的排比润色,但大体上保留了史料的本来面目,具有原始史料汇编的性质。因此,《国语》在思想史的研究中具有不容忽视的重要价值,对其思想加以研究也是必要的。通过研究《国语》里面民神观现象可以窥见西周到春秋时期的思想嬗变。本文在梳理以往学者对《国语》思想的研究成果的基础上,针对《国语》思想研究中忽视民神观和民神观研究不系统的现状,运用传统考据和历史地理学的方法,兼用相关文献比较研究的方法对《国语》民神观展开有针对性的研究,并试图提出一些自己的看法。全文共分为三个部分,即绪论、正文和结语。绪论部分首先阐述本文选题的依据和意义,其次对《国语》思想研究和民神观研究的历史和现状做简单回顾和梳理,最后论述《国语》的成书过程、年代和史料价值,认可其早于《左传》的历史地位。正文部分共六章。第一章介绍早期民神观的产生和历史发展,明确“民”和“神”的概念与外延,提出民神观的概念,确立研究的前提。重点论述早期民神观的发展。第二章介绍《国语》民神观产生的时代背景。第三章介绍《国语》里面的民神观。第四章探讨《国语》民神观的特点。鉴于《国语》和《左传》的特殊关系,在第五章论述《国语》、《左传》中相同史料对民神观的不同反映和《左传》中的民神观思想。第六章指出《国语》民神观的历史作用。结语部分主要总结全文,突出本文研究的主要观点和创见。