【摘 要】
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本文认为,少数民族武术不仅应从体育学的角度进行研究,而且还应该从文化学、艺术学等角度进行进一步探讨,因此,本文的研究方案及提出的主要观点如下:
绪论部分主要介绍选题
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本文认为,少数民族武术不仅应从体育学的角度进行研究,而且还应该从文化学、艺术学等角度进行进一步探讨,因此,本文的研究方案及提出的主要观点如下:
绪论部分主要介绍选题的价值与意义,介绍国内外研究的现状,最后说明研究的思路。
一、“民族武术套路的界定”,主要通过概述武术套路的起源及发展历程,说明武术套路与舞蹈在起源方面的密切联系,并对少数民族武术套路进行界定。
二、“民族武术套路艺术风格与鉴赏方式”,主要分析民族武术套路动作和造型艺术风格,并重点从民族武术套路的节奏、韵律和神韵三个特征就如何对民族武术套路进行艺术鉴赏的问题进行初步探讨。本文认为,鉴赏民族武术套路的节奏应关注起整体演练节奏和每个套路中节奏的变化;鉴赏民族武术套路的韵律则应从民族武术套路编排中的节奏美和结构美的视角对其符合人体的运动规律、套路编排中技击动作的凸显以及套路编排的艺术性动作创造等三个方面进行把握;鉴赏民族武术套路的神韵又应注意其劲力的凸显和神韵的凸显两方面。
三、“民族武术套路的个案分析”是本文的特色之处,主要对汉族杨式太极拳、回族通臂拳和云南傣族孔雀拳三个拳种作个案分析。每一节首先介绍各拳种的起源及发展历程,其次分析各拳种的演练风格,再次分析各拳种的技法和发力特点,最后结合各拳种的演变风格和技法及发力特点提炼各拳种的文化艺术内涵。
结语部分对本文研究的主要成果和观点进行归纳、总结。
本文的创新点主要体现在:(1)从艺术风格、鉴赏方式和文化艺术功能的角度来理解和连释少数民族武术;(2)提出了鉴赏少数民族武术套路的方法;(3)对少数民族武术套路的文化艺术功能进行了探索,提出了自己的观点。
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