背带，作为背负婴儿之用，有人视它为脐带，是连接母亲与婴儿的重要载体，是呵护婴儿的摇篮。在背带上塑模、制作各种图案，除追求视觉的享受外，还是南方各民族记录历史、寄寓吉祥、内化图腾崇拜的重要载体。在文山地区，背带的流传已有数百年的悠久历史。不同民族的背带在样式上皆有所区别，尤其是背带上所绣制的图案更是异彩纷呈，截然不同。其中，壮族背带传承历史最为悠久，背带上的图案显得比较精美，具有较高的研究价值。从外观上看，文山壮族背带图案，造型优美、色彩艳丽、内容丰富、制作工艺精细而且独特，有较高的艺术价值。笔者认为，文山壮族背带与文山壮族的历史、宗教及民俗有内在的联系，研究壮族背带对研究壮族文化及壮族的发展历史具有重要的意义，壮族背带图案属于民间工艺美术的范畴。云南省有壮族约120万人，85％生活在文山州，壮族长期的生产生活积淀了丰富的历史文化，创造了美丽的背带图案。笔者围绕文山壮族背带图案的内容、形式、刺绣技艺、艺术审美特征以及文化内涵等内容进行了研究分析，从历史、宗教、民俗及艺术审美的角度解读图案，按照不同类型分别进行分析。