伽达默尔是哲学解释学(philosophical hermeneutics)的创始人,他的思想在西方哲学史上产生重大影响。语言是其解释学的源起与归宿,语言问题始终与解释学的发展相关。本文首先从本体、历史及其应用的三个维度,对伽达默尔的语言观展开全面地探索。伽达默尔从本体的维度指出,人是语言的存在物,语言是理解的普遍媒介,“能够被理解的存在就是语言”①;从历史的维度指出,理解就是解释者和本文作者之间的“视域融合”过程,即双方展开无穷地对话过程;从应用的维度强调,理解的过程乃是语言应用的过程。三个维度之间的区别是明显的,但同时又存在着内在的必然联系,这是由他思想的系统连贯性所决定的。伽达默尔由此展开了对近代以来的理性主义和实证科学方法的批判,显示了哲学解释学的文化哲学意蕴。然后,本文总结他的语言观对以往重要语言观的批判与超越,最后就他的语言观的借鉴意义进行一定程度的引申,希望可以为相关学科的发展提供借鉴。