张宇初字子璿,又字信甫,别号耆山,江西贵溪人,他是历代天师道士中最杰出的道教首领、最博学的道门学者,更有“道门硕儒”之称,历来关于张宇初的研究也主要聚集于此,很少有学者关注其生平行事、著述创作时间以及交游情况。本文在仔细研读张宇初著述及研究资料的基础上,对张宇初生平行事、著述时间与交游情况进行研究。本文从文献学的角度出发,充分吸收前人的研究成果,广泛运用文献资料来完成本文的创作。本文绪论部分首先说明选题缘由,并介绍有关张宇初及其著述的研究现状,继而指明本文的研究思路与内容。正文对张宇初著述交游的考论从以下四部分着手:第一部分,根据张宇初所处的道教背景,勾勒出他的人生轨迹,接而对其生平行事进行研究,借此为张宇初著述时间、交游活动的考察打下基础。第二部分,以张宇初人生轨迹为线索,对其著述进行详细考论,包括著述时间、经过以及价值意义等,在了解张宇初主要著述情况的基础上,把握其思想内涵。第三部分,结合张宇初生平行事、著述内容,来考察其交游情况,从道教、帝王、释儒三方面重点论述其交游。第四部分,结合张宇初生平行事、著述内容,进一步考察其交游情况,从山水诗、题赠诗、宴饮诗三方面入手,考论其交游。本文结语主要对全文进行总结,指出张宇初在明朝道教背景下,其生平行事的特点,以及对著述交游的影响。