目的：通过对《黄帝内经》中“枢经”相关内容的文献研究，就枢经理论的产生渊源、理论内涵、临床应用等方面进行整理分析，总结出枢经理论的基本框架，解决目前枢经理论研究及应用中所存在的部分问题，从而推进枢经理论的完善及临床应用的发展。　　方法：采用文献学方法，通过图书馆、互联网数据库等渠道，查找、收集、梳理《黄帝内经》（《灵枢》、《素问》）中有关枢经及枢经理论相关的文献资料，借助方法论和认识论，对相关资料进行筛选，并对筛选出的资料内容进行横向纵向的分析、研究，从而深入认识《内经》中对枢经及其相关理论所作的论述。　　结果：“开阖枢”理论是枢经学说的起源。而“枢”具有转枢一身之阴阳、调畅脏腑之气机、通调经脉之气血、传送全身之津液、协调阴阳之出入的作用。“枢折”常表现为邪入少阳和邪入少阴。枢经疾病是指机体由于气机失调而引起的一切疾病。范围涵盖内、外、妇、儿、五官、未病等方面。枢经疾病在临床治疗中，是以枢经学说为理论基础，采用和法来调节人体气机，达到治愈疾病的目的。同时亦用于亚健康及未病的防治范畴。枢经疾病的病因是外感六淫、内伤七情、脏腑传变等；病机为气机失常和阴阳不调；治则是预防为主、防微杜渐、梳理气机、调理阴阳；少阳位于半表半里之间，邪气侵入少阳，正不能达表，邪不能于里，邪正斗争于表里之间，唯有施以和法以调畅气机。心属火居上，肾属水在下，心肾通达，则上下交济，阴阳平和，心肾不交，则水火不济，亦用和法调之。故，和法是治疗枢经疾病的治疗大法。辩证分型分为：气病、血病、津液病；在临床治疗上，代表方有小柴胡汤、大柴胡汤、逍遥散、黄连汤、四逆汤等；在经络治疗中，选取少阳三焦经、足少阳胆经、手少阴心经、手少阴肾经四经；取具有枢转气机之功的枢穴。采用具有“和法”特性的平补平泻针法及推拿手法。　　结论：枢经学说的理论构架源于《黄帝内经》。其理论内涵独特，应用前景广泛，并且已经在学术上自成体系，采用枢经学说的思想和方法防治疾病具有重要临床意义。