本文从何为寂寞、何需寂寞以及何以守护寂寞三个方面来系统阐述了教育学学科视角下的寂寞。本文从分析中西方寂寞观的发展历程着手,探析寂寞的涵义。寂寞是大学活动的形式,是在闲暇的境况下,学者以一颗宁静超然的心,自觉自愿地进行独立自主的学术研究的这样一种学术工作理念。它主要包含三个方面:学者的寂寞、学术研究工作的寂寞以及大学本身的寂寞。通过对寂寞涵义的分析,总结出寂寞的三个主要特征:超俗化、超利化、超势化。紧接着,通过对寂寞与学者、与学术研究及大学本身三者关系的研究,引出守护寂寞的必要性,它关系到学者的精神气质,关系到学术研究的价值,关系到大学的保守与超越等等,寂寞的重要性不言而喻。但是,在当代中国,学术寂寞性正遭受到严重的冲击与挑战:文化的冲突(实用主义和功利主义等),不合理的大学管理制度,比如大学内部的管理制度的不合理以及学术评价体系的不合理等等都在挑战大学的寂寞性。由此,守护寂寞势在必行:首先,学者要将寂寞作为一种精神追求;其次,大学要努力争取自治,并改善不合理的管理制度;最后,政府也要为寂寞的守护保驾护航,充分保障大学的办学自主权。