从的实践法则何以对一切有理性的存在者的意志都具有必然的有效性,毕竟从后者的概念中不能通过分析得出自由的概念。康德对这个问题的解决方法在于揭示,理性根据包含于其自身之中的先验自由的理念能够自发地从一种理智的立场上看待自己,从而将纯粹理性和自由意志认同为真正的自我。其四、康德认为道德的本质在于道德律直接决定意志。也就是说,纯粹理性不仅先天地提供一条实践法则,而且它自身就充当遵循法则而行的行动的动机。纯粹理性是先天实践的,而道德律是能动的原则,这就是康德所谓的“纯粹理性的事实”。论文通过对动机的两种意义的区分论述了康德所主张的道德的本质与人类意志以道德情感为动机之间并不存在实质性的矛盾。其五、论文通过揭示道德法则是理性针对意志的准则的立法和对道德法则所包含的意志的准则要具有道德性就必须服从的形式条件的具体分析讨论了康德所谓的应然与能够之间的关系。在对康德道德思想的正面理解和阐释的基础上,论文在适当的章节对针对康德道德思想的一些批评性意见进行分析和回应。论文在结语部分对康德道德思想中的核心洞见和思想特质进行简要的总结,并揭示人类的道德革命与自然因果律之间可能存在的某种理论上的矛盾。