保罗·吉尔罗伊是当代文化研究伯明翰学派第二代理论家中的佼佼者。他着重于黑人族裔散居研究，提出了一系列独特的广受关注的族裔散居理论，在当代文化研究中占有举足轻重的地位。但是，国内对他的研究还仅限于简单介绍，有没有著作翻译,而国外对他的研究虽然已经发展很长一段时间，也有很多深刻而有见地的观点，但是缺乏系统的研究。特别是对于他的族裔散居美学理论，只有国外有些短篇评论性文章，因此，该论文就有了特殊的研究价值和意义。　　族裔散居美学既是一种艺术形态，也是一种哲学思想。保罗·吉尔罗伊将黑人族裔的艺术形态，比如黑人表现性文化，黑色大西洋反文化，黑人消费文化，黑人狂欢文化等作为研究对象，联系种族，民族，身份来分析黑人的音乐，文学，消费，性，体育等文化意象，美学领域涵盖社会美，艺术美，技术美，身体美，美学范围包括崇高，美与丑等。为了详细描述分析这些美学思想在保罗·吉尔罗伊作品中的体现，该论文总共包含四个部分。　　首先是概况，包括对保罗·吉尔罗伊自身及其作品的简单介绍，文献综述，文章结构，以及研究意义和价值。　　第二部分将会对论文的主题族裔散居美学进行理论概述。包括广义的族裔散居美学，广大学者对族裔散居美学的理解，以及保罗·吉尔罗伊自己对族裔散居美学的解读，构建，发展和完善。　　论文最重要的是第三部分，也就是族裔散居美学的表征维度，主要讨论保罗·吉尔罗伊一直在不断发展的黑人族裔的生存美学。对应他作品随社会背景变化所提出的理论，该部分会分为四个方面进行详细讨论，分别是黑人表现性文化中黑人的艺术性生存；大西洋反文化中的超验美学，包括崇高，死亡等美学范畴；消费文化中的身体美学和消费美学；以及多元文化中的恐惧的荒诞感等。　　最后结论部分会总结论文的主要内容和主线，保罗·吉尔罗伊的族裔散居美学研究的价值和意义，以及对现实的关照。　　通过对保罗·吉尔罗伊关于族裔散居的系列作品的文本细读，该论文系统梳理保罗·吉尔罗伊族裔散居美学理论的发展和延续性，并进行深入剖析，旨在说明保罗·吉尔罗伊的族裔散居美学是一种随着社会环境不断演变的生存美学。