被誉为美国20世纪文学“现代经典”的《麦田里的守望者》是美国著名遁世作家杰·戴·塞林格于1951年出版的长篇小说，一经问世便深受青少年的喜爱，“千百万的美国青年觉得自己对塞林格要比对任何其他作家更为亲近”。小说描述了主人公经历的青春期危机，他无助的探索和追寻过程，以及最终的特殊解决途径---妥协。细致入微的再现了青春期代表人物霍尔顿寻找自我，寻找自身位置却又与成人世界格格不入的矛盾复杂状态。青春期是人类发展的一个重要转折时期，身体的发育引起心理的变化、角色的转换，青少年需做好准备迎接一系列转变，实现从儿童阶段向成人阶段的过渡。青少年有共性的心理特征，同时也面临不同社会环境的挑战。在这篇论文中，我试图从二战后美国社会状况和青少年心理两个方面分析霍尔顿的成长历程。美国著名社会心理学家埃里克·埃里克森在其以弗洛伊德心理性欲渐成理论为基础发展的心理发展渐成理论中指出，人的社会心理发展分为八个阶段，每一个阶段面临一个主要矛盾。对青春期阶段而言，主要矛盾是自我实现和自我迷失之间的冲突。青少年面临两个问题：我究竟是谁和我将会成为什么样子。他们留恋熟悉的天真童年，害怕踏入陌生的成人世界，受着艾里克森所称的“延缓期”之苦，在变与不变之间艰难地挣扎。艾里克森强调社会文化和环境对自我形成的影响。霍尔顿所处的社会环境是第二次世界大战后的美国：物质文明取得很大的发展，人们的兴趣集中在物质追求和物质享受上，传统的价值观念和行为规范<WP=56>已被摧毁，生活方式发生了急剧的变化。人们的孤独感增强，对自我价值和前途深感迷茫，社会的多变性和投机性使青少年的成长转变进行得更加困难。该论文的目的是，通过分析霍尔顿对爱和自我的寻求过程和从抗拒到妥协的心理历程，揭示出他的精神危机的根源不仅因为青少年青春期心理发展的特殊性，也由于战后美国社会人与人之间冷漠和残酷的社会关系。该论文共分三部分。第一章，对霍尔顿的心理矛盾和冲突进行分析。他正处在一个困惑的人生过渡阶段，经历青春期危机，深受成长之苦。十六岁的霍尔顿从年龄上来讲，理应做好准备告别纯真步入成人的行列，而从其心理发展而言，跨出这关键的一步又决非易事。在他步步接近成人世界的门槛并将跨过它进入成人世界的时候，他开始感到忐忑不安、心绪不宁。他的身体不断发育，而心体却未发育健全。他珍惜儿童世界的单纯、简单和童贞，反感成人世界的虚伪、腐败和假模假式。他拒绝从儿童到成人的转变，而是竭尽全力保持不变，迷恋于永恒不变的东西，梦想永远不要长大。另外，他处于自我实现和自我迷失的矛盾之中，渴望知道自己在生活中的角色和未来的方向，却又找不到自己的价值和目标，陷入自我迷失的混沌状态之中。其主要表现是自我形成的两个重要方面，事业和性爱两方面自我形成的失败。他不满于父亲的生存方式，却又没有明确的奋斗目标；在只讲色情不讲爱情的恶浊世界中他也无法形成正确的性爱观。第二章重点分析霍尔顿对爱、理解和自我的探索和追寻。陷于青少年危机之中，霍尔顿困惑、压抑、心急如焚，年轻少年渴望从外界获得指引和帮助。在物欲纵流、金钱至上的社会中人与人的关系变得冷漠，霍尔顿企盼能找到一种人性化的关系。他孜孜不倦的在同辈和<WP=57>长辈中寻找，渴望能够找到可以给他以爱、指引和帮助的人。但是人与人之间的隔膜使他无论如何努力，都得不到父母、老师、智者的指引，同辈的理解也遥不可即，他挣扎于缺少爱、沟通和理解的痛苦之中。霍尔顿的孤独是在繁华与喧嚣中的孤独，是在人群中的孤独。他的孤独不是客观环境的隔离而是精神上、心理上的隔离造成的。第三章分析霍尔顿从抗拒到妥协的心路历程。失望于对爱的探索，他诅咒、痛恨、反抗。对这个只有十六岁的男孩来说，发泄不满最有效的方式就是逃跑。他逃出寄宿学校、逃出家、又计划逃出纽约城。地理位置上，他从东部逃到西部；内心世界中，他从现实逃避到想象。在实际生活中找不到避难所和理想中的乌托邦，他幻想躲到西部做一个聋哑人，告别纷争远离尘嚣。在现实世界中看不到希望，找不到一项事业来实现自己的价值，他在想象的世界里杜撰出一个角色---做麦田里的守望者，守卫天真的孩子不受侵害避免堕落。然而，幻想终究解决不了他所面临的危机，现实生活无法逃避。在一次次的否定和抗拒中，霍尔顿逐渐意识到回归现实的必要性，开始与“假模假式”的社会取得和解。他的妥协一方面是由他自身的局限性决定的。他根深蒂固的中产阶级的价值观念和等级观念；性格中与生俱来的软弱特点，行为中的矛盾；以及没有一个切实可行的目标和理想，这一切使他不能成为真正的叛逆者。另外，他的小妹妹---菲比的真爱和热情唤醒了他孤独寂寞的心灵，唤醒了他对生活的热爱，使他开始重新审视自己，审视社会。他不可能使自己完全脱离社会，因为他不断追求的东西---真爱只能存在于人与人的关系之中。经过痛苦的心路历程，霍尔顿从失望中清醒过来，最终和社会取得和解，同严峻的现实妥协。通过对《麦田里的守望者》的分析，可以对青少年心理有一个更清晰的认识，霍尔顿不仅代表