清末民初的科幻小说发端于传统中国面临解体的历史背景中，诞生于西方话语东传的时代语境里，它在晚清空前繁荣，却在“五四”后滑落边缘，其存在时间虽然短暂，却在现代中国文学史上留下了回味不尽的美艳与芬芳，参与并影响了中国文学现代化的历史进程。本文在挖掘、整理和校勘文献史料的基础上，将清末民初的科幻小说还原到其自身的历史文化语境中进行考察，并将其置于中国文学发展的整体视野中进行研究，在西方话语、传统文化、现代中国文学的三维坐标系中探究其特点和文学史意义。并期望以此在多元的话语系统中重新审视中国文学现代化的丰富性与多样性。绪论介绍了本文的选题背景和意义、清末民初科幻小说的研究综述、对清末民初科幻小说的界定及本论文论述的范围、本论文的研究方法及创新点。第一章是对清末民初科幻小说的总体认识和把握，分析了其在清末民初创作、译介的情况，并对其进行了分类，进而着重从作品的形式内容、文体等几个方面对其特点进行了新的归纳和分析。第二章突破“译介科幻对本土科幻单向作用”的研究思路，重新考察了清末民初科幻小说与西方话语之间的关系。笔者认为科幻作品中对病弱中国的书写，显现了清末民初科幻小说面临西方话语时的压迫性和被动性，并在作品中以对女性的寄托和对种战的想象实现了对这种强势的西方话语的背离和反抗。第三章突破“现代性”的研究视角，对清末民初科幻小说与传统文化之间的关系进行了新的探究。笔者认为它在文本叙事之外凸显了源自传统文化的现代化表征。清末民初的科幻小说一方面对传统有所因袭，主要表现在作品的结构形式、意象选择、抒情方式、人物塑造、思想主题和想象方式上；另一方面又有对传统文化的创造性转化，主要表现在传统意象、传统地理观、传统知识结构和道德、传统儒家“仁”的思想的转化上。第四章突破“清末民初”的时间限定，深化了清末民初科幻小说与现代中国文学关系的思考。笔者认为科幻文本中“病者”与“医者”的存在及其关系，某种程度上可以看做是“五四”新文学国民性批判和启蒙的预演；而作品中对新女性的极端想象，则开启了现代中国文学将女性融入国家宏大叙事的书写模式；同样那些既介入现实又面向理想未来的乌托邦科幻小说，开启了现代中国文学想象民族国家的寓言式写作模式。最后的结语部分介绍了目前文学史对清末民初科幻小说书写不足的一些现状，也简单概括了笔者对清末民初科幻小说研究的一些感悟，希望能够为今后的研究有所启发。同时在文末的附录中，笔者对前人所编《近现代科幻小说书目》进行了匡正和补充，希望能在资料上给以后的研究有所帮助。