对于隐喻的研究可以追溯到两千多年前的亚里士多德时期,基本上可以分为传统观和现代观。传统观认为隐喻是一种修辞手法,是一种特殊的修辞表达,是字面意义的偏离。而现代观对于隐喻的理解则更加多元化。由认知语言学家莱考夫和约翰逊提出的概念隐喻从认知的角度分析隐喻,实为对传统隐喻观的突破,开创了现代隐喻观的先河。然而不难发现,所有这些对隐喻的研究都集中在语言的词汇层面上,而对语法层面上的隐喻研究却少有涉及。直到二十世纪八十年代,韩礼德开创了对语言的系统功能研究,提出语法隐喻的存在及其意义。韩礼德认为语言有三大元功能:概念功能、人际功能和语篇功能。韩礼德认为语法隐喻主要见之于概念功能和人际功能,并相应的对概念隐喻和人际隐喻作了详细的论述,然而对语篇隐喻,韩礼德则持谨慎的保留态度。之后,许多语言学家都提出了大量的证据证明了语篇隐喻的存在,但是他们对于语篇隐喻并未完全达成共识。隐喻到底是有助于还是有碍于语篇的理解,这个问题一直是学术界讨论的热门。本文将就韩礼德语法隐喻体系中的概念隐喻进行研究,探究它是有助于还是有碍于语篇的理解,它如何影响语篇的理解,隐喻的程度和语篇的理解之间有何种关系。要想达到上述的研究目标,以下两个问题必须在理论上得到解决:1()如何确定一致式;(2)如何衡量隐喻的程度。韩礼德从语义的角度对语法隐喻作了详尽的析分,他把在概念模块的语法隐喻分成十三类。这十三类在成分层次上的语法隐喻可以帮助我们界定语法隐喻的隐喻度以及将隐喻式“拆卸”成一致式。本文通过对吉林大学非英语专业本科生的调查回答了上述问题。本文共四章。第一章为简介;第二章介绍了相关理论,重点介绍了韩礼德从语义的角度对概念隐喻的分类以及确定隐喻度的方法;第三章设计了调查问卷,具体研究语法隐喻对语篇理解的影响;第四章为结论及意义部分。