《文心雕龙》和《诗品》奠定了六朝时代在中国文学批评史上的重要地位。然而,作为南齐皇室成员的萧子显,其文学批评也有着特殊的价值。本文研究萧子显及其文学批评,希望可以另辟蹊径,对六朝文学批评研究有所裨益。　　 本文第一章从“家学影响”、“生平著作”、“学术思想”三方面对萧子显进行总体研究。由于六朝学术多出于“家学”,故本文首先研究了萧子显的家族情况。接着,本着“知人论世”的研究方法,笔者对萧子显的生平大事及著作情况进行了归纳。最后,考虑到“文”与“学”之间水乳交融的关系,对儒、释、道三种思想影响下萧子显的学术思想进行了探讨。　　 第二章着力研究萧子显的文学批评。首先探讨了萧子显关于“文学界说”、“文学构思”的阐释。然后在六朝文论的整体发展轨迹中,从“刘勰——萧子显——萧统”的文论传承视角,分析萧子显文学批评的独特价值。最后,考察萧子显的“文类说”在“六朝文类说”整体发展中的特色和地位。　　 第三章重点研究萧子显对于齐梁时代勃兴的五言诗的特殊批评。萧子显将五言诗分为“谢灵运体”、“傅咸、应璩体”和“鲍照体”。本章首先分析萧子显对这“三体”的态度,接着深入阐发萧子显心目中的“理想诗体”,以期对萧子显及其文学批评有更好的了解。　　 文章末尾,笔者为萧子显《南齐书·文学传论》作一“疏义”,希望对于萧子显及其文学批评研究有所帮助。