面对故国覆灭,南宋入元进士的政治态度不同,文天祥、赵必等人坚决抗元,邓剡、赵必岊等人不与蒙元政权合作,属于激烈型;蒋捷、黎立武、胡次焱等人,或隐居不仕,或讲学授徒,或作学官,主持书院,属于温和型;吴琳、张伯淳等人则选择出仕新朝,政绩突出,为降元做官型。这些进士在元初形成了以“文天祥”为核心的交游网络。根据《全元诗》《全宋词》《全金元词》等总集的元代部分,统计出入元南宋进士59人有文学作品存世,他们的诗词分为以下四类:第一,咏物抒怀。多为梅花、菊花等象征高尚气节之物,借以抒发内心,表达高尚节操。第二,怀古咏史。在对杭州、金陵等地景物的描绘中,寄托对南宋故国的留恋与哀悼。第三,寄情佛道。通过游览佛寺道观,与僧人道士交游,他们排遣内心的苦闷,获得心灵的宁静。第四,咏陶隐逸。通过赞美陶渊明,推崇隐逸,表达他们想要归隐田园、纵情山水的美好愿望。这些诗词反映了宋元易代之际进士群体的内心世界,其中文天祥对于妻儿抱有愧疚之情,他最终做出了舍家报国的选择,忠于南宋,坚贞不屈。方回在降元后有后悔之意,他在诗歌中述说了内心的孤独与无奈。随着时间推移,这些进士群体的思想产生了一些微妙的变化,开始慢慢接受现实,呈现出矛盾复杂的心理状态。