经济伦理学是研究社会经济中的道德现象和道德关系，并对经济进行道德评价的学科。本文把人类的经济过程看作是经济主体在一定经济体制下推动经济发展的动态过程，从研究经济伦理学的逻辑前提（经济活动的道德相关性及其道德判断标准）开始，依次研究了经济体制伦理、经济主体伦理和经济发展伦理，试图以此探索性地建立起一种的经济伦理学分析框架，并研究其主要内容和一些重大理论问题。 第一章：首先从宏观和微观两个方面，对经济伦理学的逻辑前提——人类经济活动的道德相关性进行了研究。宏观方面，认为无论从人类经济演进的历史长过程——前工业时代、工业时代、信息时代看，还是从经济运行与道德调节的内在联系看，人类的经济活动都与道德密切相关。微观方面，认为经济活动道德相关性的基础，在于经济活动中的人既是“经济人”，也是“道德人”。具有经济人和道德人双重特性的“人”，是经济与伦理的“耦合点”。 其次，本章从利己、利他这一基本的经济-道德关系出发，研究了经济伦理学的另一基础性课题——经济活动的道德判断标准问题。其一，从纯理论的角度，构建了经济活动道德判断标准的纯理论模型：（1）经济活动的基本道德判断标准是：一个人经济活动的结果至少增进了一个人的利益（含他自己的利益）、且没有损害任何一个人的利益，而不管他的动机和行为如何。（2）经济活动的最高道德判断标准是：一个人具有利他的动机和行为，同时能够不惜损害自己的利益，并在结果上增进了所有人的利益。（3）经济活动的最低道德判断标准是：一个人经济活动的结果增进了一个人的利益（含他自己的利益）、且没有损害任何一个人的利益，而不管他的动机和行为如何。其二，在构建纯理论模型的基础上，进一步加入了时间变量、物品的性质（私人物品和公共物品）和历史因素，把理论模型现实化，使之更加具有现实的指导意义。 第二章：以经济体制本身所蕴含的伦理——即“经济体制中的伦理”，以及经济体制的合义性——即“经济体制的伦理”两方面为主线，对计划经济、市场经济这两种主要的经济体制，以及由计划经济向市场经济转换的伦理问题2 经济伦理学引论进行了研究。 为此，本章首先提出了经济体制的伦理判断标准，即：建立在平等基础上的帕累托最优和帕累托改进，且不存在贫富悬殊。在此基础上，认为市场经济蕴含了产权明晰、主体平等和契约自由三项基本伦理原则，体现了人的自利性和互利性，经济行为自由，尊重人格独立，彰显个体价值和主体价值等伦理特。质；并从市场经济体制沿革的角度，对自由市场经济、现代市场经济进行了伦理分析。然后，对计划经济进行了伦理分析。基本观点是：计划经济虽然具有在某一时间内动员社会经济资源，集中发展经济某一方面（如重工业）的巨大优势，但从伦理角度看，计划经济却蕴含着对纯粹道德人的企求，对“计划万能者”的迷信，以命令．服从为核心的经济伦理关系等巨大缺陷，因而不是一种。在目前主产力水平下符合人类道德进步的经济体制。最后，对由计划经济向现代市场经济转轨中的伦理创新和制度化建设进行了研究，提出要从制度性道德体系建设的角度进行体制转轨时期的伦理建设。 第三章：对作为经济活动主体的企业和消费者，以及作为经济调控主体的政府进行了伦理分析。 关于企业伦理，本文认为，企业作为经济组织，不仅具有经济属性，而且，作为具有独立地位的法人，同自然人一样，也有伦理属性．企业不仅追求利润最大化目标，也要承担一定的社会责任，并要在处理经理与员工、企业与自然、企业与企业、企业与顾客等内外关系方面，遵循一定的伦理原则。 关于消费者和消费伦理，本文认为，消费既是一个自然过程和物质现象，也体现和内含着一定的伦理道德观念。本章先后分析了禁欲主义、纵欲主义、节欲主义和消费主义的消费伦理观。在此基础上，提出要建立生态化适度消费伦理观，即：淡化人对自然的“主人”意识，以“人－社会－自然”的和谐发展来衡量人类消费的度，将人类的消费活动纳入到物质再生产、人的再生产、自然的再生产三重社会再生产相互依存、互为条件的关系中，并修正某些过去认为是“善”和“美”的人类行为（如对“扫地恐伤犊蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的肯定生命的行为给予理解和尊重人 关于政府的经济伦理，本文认为，一方面，政府是行政组织，另一方面， 内容提要3 现代市场经济产生后，也确立了政府的经济调控主体地位。作为行政组织，由 于政府的权力是公众赋予的，因而，政府要为公众谋福利：作为经济调控主体， 虽然政府在经济调控中的行为具有经济性目的乃提高经济增长率、优化产业 结构等），但这种行为和目的不是为了实现政府自身的利益，而是为了实现公众 利益。因此，对