十六世纪朝鲜结束了宋诗风主导诗坛的时代，开始流行唐诗风。这一时代出现了三唐诗人—李达、崔庆昌、白光勋。他们以写作风格与唐代时期相同。他们把杜甫、李白的诗，作为典范来学习。因此，他们的诗具有浓厚的唐风倾向。第一章研究杜甫和三唐诗人的人生。虽然他们坚持儒家思想，但怀才不遇，一生痛苦。在这一章，根据他们相似的人生经历，论证杜诗对三唐诗人的影响。第二章研究杜甫和三唐诗人的交遊诗。杜甫一一生求官，但因为李林甫势力的阻挠，没能实现他的儒家理想。另外，由于安史之乱一生都无法归乡。因此，他的很多诗都表达了思友之情和与李白、郑虔等亲密好友间的离别之痛。三唐诗人通过组织浮碧楼诗社和广寒楼诗社消除没能出人头地的愤恨，并把这种情感升华为汉诗来表达。所以他们的诗都具有怀才不遇而感到的悲伤。第三章比较杜甫和三唐诗人的题画诗和咏物诗。杜甫主要用的是马、鹰等男性化的题材。如果说通过事物表达诗人情感是唐诗的特征，比较题材来论证比较文学的影响关系，这是较好的研究方法。杜甫在《房兵曹胡马》和《高都护聪马行》中，把自己的希望和梦想寄托在马中，表达了忠臣的情绪。李达在《柳摠戎紫骝马歌》中虽然把紫骝马描写为骏马，但没没能把自己的想法表达出来，只是停留在表面上的描写。杜甫重视写意，而这对三唐诗人产生了很多影响。第四章研究杜甫和三唐诗人的社会诗。杜甫把‘至君尧舜上,再使风俗淳’作为自己的政治理想。但李林甫势力的阻碍导致杜甫一生官小职微。他过着流浪生活，为实现自己的理想而努力，但屡次失败，一辈子忧国忧民。三唐诗人由于身份地位的限制，也没能实现人生理想。但他们关爱平民百姓的生活，敦促为政者给老百姓施仁政。第五章研究杜甫和三唐诗人的乐府诗。杜甫的乐府诗描写了典型的百姓生活景象。一首诗中很好地展现了百姓的痛苦和悲欢。李达的七言绝句乐府诗中也有此倾向。另外，杜诗‘一头两脚体’的结构、袭用民间古诗、对话体的运用、顶针格诗体的使用等等对三唐诗人创造韩国乐府诗起到了不可缺少的作用。第六章研究了杜甫和三唐诗人的山水自然诗。对孟浩然和王维来说大自然就是逃难处，但杜甫不是。杜甫通过边塞的自然风景表达了自己的烦恼。三唐诗人也通过自然风景，把时代到给他们的伤痛和悲哀表达了出来。