元仁宗爱育黎拔力八达是元代诸位皇帝当中，尊儒重文倾向最明显、用力最深、最突出的元代帝王。他从小师从于汉族大儒李孟，熟读儒家经典，深受孔孟思想的影响。元代伊始不行举业，元仁宗对汉族文化的最大的贡献之一就是延祐二年重开科举。除此之外，元代仁宗时期，翰林院、集贤院人才济济，仁宗还下令建崇文馆、昭文馆、弘文馆等，召集大量博学之士，形成以元仁宗为中心的文人圈。他们为元王朝的统治出谋划策，起到举足轻重的作用，因此有历史学家称仁宗统治时期为“延祐儒治”。当前学术界关注元仁宗对儒家思想的推广情况的不少，但研究多是集中于元仁宗圈中的某位作家，对仁宗周围文人圈辞赋创作情况的集体关注的论文和著作并不多见。鉴于这种现状，本文将元仁宗文人圈的辞赋作为研究对象，通过总结归纳、比较分析，对活跃在元仁宗时期官场和文坛的文人辞赋作品进行深入探析，总结他们在辞赋创作上的共性和差异，进而探讨其对元代辞赋的贡献，期望引起对这个时期辞赋作家集体的关注。本文共分五部分，各章节的主要内容分别如下：第一章：元仁宗文人圈的形成。本章主要是追本溯源，介绍元仁宗文人圈形成的历史背景。第二章：元仁宗文人圈的主要辞赋作家。本文按这些作家被仁宗启用的时间先后，将其分成三部分。分别是以姚燧为代表的东宫府臣；以刘敏忠为代表的世族老臣；以袁桷为代表的当朝儒臣。本章对这些汉族文人的生平，以及他们和元仁宗的交往进行介绍。第三章：元仁宗文人圈的辞赋创作思想。本章从辞赋作品入手，对以上作家在辞赋方面的创作思想进行比较分析，总结他们辞赋创作思想的共同点。第四章：元仁宗文人圈辞赋的艺术特色。本章具体分析该文人圈主要文人的辞赋作品，并对其艺术境界进行比较分析。第五章：元仁宗文人圈对元代辞赋的贡献和影响。本章主要包括确立元代赋风和选拔人才两个方面的内容。