谭恩美的《喜福会》是华裔美国文学中最富盛名的小说之一。小说描写解放前夕从中国大陆移居美国的四位女性的生活波折,以及她们与美国出生的女儿之间的心理隔膜、感情冲撞。本文试图从精神分析学的角度,解释她们所代表的文化,分析她们冲突与谅解的原因。与世界其它国家相比,中国的封建社会尤为漫长。在此期间,形成了等级森严的社会体系,为了集体的利益和整个社会的繁荣,个体欲望往往被忽略;再加上几千年来奉行儒家思想,追求“仁”、“礼”、“五伦”和“君子”这些严格的道德规范,所以中国人自觉地用礼数道义来规范自己的生活。用精神分析学的创始人弗洛伊德的理论解释,就是压抑本我欲望,追求完美的道德境界。所以本文作者认为,中国文化崇尚道德规范的特点体现弗洛伊德理论中的超我。故事中的母亲在成年后才移民,所以超我的原则在她们心里根深蒂固。美国人的价值观与中国人相反,他们信奉自由主义,认为个人利益应凌驾于家庭、集体、国家的利益之上。如果把中国文化比作超我,美国文化就可被比作本我,因为相对来说,它维护个体的本能欲望。故事中的女儿们在美国出生长大,所以她们的思想行为方式体现着本我精神。母亲们用孝道等礼数约束自己,也用它们要求女儿。而对女儿而言,中国文化只存在于母亲讲的老故事中,母亲越用超我的道德规范约束她们,她们就越要用本我的精神挣脱出来。这样超我和本我间的矛盾就导致了母女间的误会与冲突。矛盾在小说的最后化解。论文作者认为,除了亲情的力量之外,还因为双方的共同点引起了共鸣。在女儿身上,虽然本我占主导,但母亲讲的关于中国的故事,还是在她们的心中留下不可磨灭的印象。而母亲当初之所以移民美国,是因为不满意她们在旧中国所受的压迫,这种挣脱枷锁的力量就是她们身上的本我。女儿身上的些许超我,和母亲身上的一点本我为双方和解创造了条件。