顺吞蒲是18世纪泰国著名诗人,联合国教科文组织把他列为世界十大诗人之一,他也是泰国历史上的“桂冠诗人”,被人们称为“格伦之父”,在泰国文学史上占有重要地位。顺吞蒲出生于1786年6月26日,一生经历了拉玛王朝一世、二世、三世、四世四个朝代,他的生活经历,特别是感情生活对他的文学创作产生了重要的影响。其一生创作了大量的文学作品,但流传至今的共有24部,其中比较重要的有《格楞城游记》、《碧武里游记》、《昆昌与昆平》和《帕阿派玛尼》等。游记诗是他创作的一种主要文学体裁,其中既记录了他在旅途中的所见所闻,又表达了他对自己爱人的思念。《帕阿派玛尼》是顺吞蒲的代表作,全诗25500行,结构宏大,人物众多,内容丰富,情节曲折,使用格伦体写成,达到了格伦诗歌登峰造极的地步。诗人开始写作《帕阿派玛尼》的年份大概是1822或者1823年,断断续续,几乎持续了他的一生。泰国和国外的历史,泰国及国外的文学作品,泰国的信仰、文化和风俗习惯,诗人自己对未来社会的想象和预测,诗人的亲身经历是《帕阿派玛尼》的主要灵感来源。《帕阿派玛尼》中所创造的人物形象成为泰国文学长廊中的经典。顺吞蒲的诗歌和中国诗歌相比有很多不同之处,主要体现在宏观和微观两个层面,宏观上看,顺吞蒲诗歌篇幅较长,规模将大；从微观层面分析,顺吞蒲诗歌中体现出来的教育性、叙事性等特征在中国诗歌中较为少见,顺吞蒲诗歌的韵律特征与中国诗歌也不尽相同。和中国最著名的诗人李白相比,顺吞蒲和李白有同有异,其相同之处在于两人都是伟大的浪漫主义诗人,想象丰富,天才横溢；不同之处在于顺吞蒲诗歌叙事性特征明显一些,李白诗歌的抒情性特征更明显一些,顺吞蒲还写作了大量的爱情诗歌。为了将顺吞蒲介绍给中国,增进中国学术界对顺吞蒲及其作品的了解,促进中泰两国文化交流,本论文通过人物生平介绍、作品翻译、作品分析及比较文学等方法和理论对顺吞蒲及其作品展开研究。虽然本论文是第一篇较为系统详细地介绍顺吞蒲的中文论文,但是由于作者水平有限,还有许多问题需要继续深入,希望本论文能够引起学者们对于顺吞蒲的关注,以更加深入地开展对他的研究。