本论文将城市拟人化为有血有肉的躯体，从身体民俗的角度出发，论述了20世纪30年代到50年代的北京城市粪便处理状况及其变迁。行文中选取1952年开始的全国性“爱国卫生运动”和“人民的勤务员”掏粪工人时传祥-这两个案例进行深度挖掘，试图将身体、粪便、粪道等概念与洁净、秩序、权力等观念进行对应，力图展示“粪道”这一特殊行当的存在状态与变革过程。揭示粪便如何被改造、被利用，从地上转为地下，如何在肮脏与洁净，混乱与秩序的博弈中变迁流转，从中反观民族国家卫生现代性建构的过程。　　 本文在第二、三、四章分别从文明、权力、身体三个角度，进一步探讨粪便与文明、粪便与权力、粪便与身体的关系等问题。总之，无论是在“粪道”这一特殊行当的存在与变革过程中，还是1952年开始的全国性“爱国卫生运动”、“人民的勤务员”掏粪工人时传祥戏剧化的命运变迁中，粪便始终游移在传统与现代、城市与乡村、知识分子与平民大众之间。正是在这充满复杂性的社会事实中，民族国家的卫生现代性被乐此不疲地践行着。更重要的是，本文的写作希冀给人以如何认识“污秽之物”的启示。粪秽是“人的一面镜子”，它并不是由人身体排出的完全作为“异己”的存在。粪秽更不是肮脏的天生代名词，其中伴随有国家、权力、话语对它的指指点点和惩罚规训。