关于马恩东方社会发展理论即跨越“卡夫丁峡谷”理论的再研究

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本文力图通过对马克思、恩格斯跨越“卡夫丁峡谷”思想的考察和阐述,以澄清和消除这一思想研究中的某些误解和曲解,从而使人们能够正确认识和掌握这一思想。马克思、思格斯的“跨越”思想经历了一个形成和完善的过程,是一个包括跨越的主体、起止阶段、条件、步骤等丰富内容的完整的理论体系。“跨越”思想的真正涵义是东方落后国家在一定的历史条件下,按照一定的顺序和步骤,可以不通过资本主义发展阶段包括资本主义充分发展阶段,从而直接走上社会主义道路。20多年来,学术界在这一思想的研究过程中出现了一些误区:一是对“跨越”思想内涵的误解;二是对“跨越”思想适用性的片面夸大;三是完全否认“跨越”思想的存在。事实上跨越的主体是包括生产力和生产关系在内的整个社会形态;跨越的起止阶段指包括资本主义发达阶段在内的整个资本主义阶段。“跨越”思想仅仅是一个率先探索东方社会发展道路的设想,现实的社会主义与“跨越”思想无关,因此,我们既不能用现实社会主义去注解马恩的“跨越”思想,也不能因为马克思没有用“跨越”二字而否认马克思这一思想的存在。马克思、恩格斯的“跨越”思想具有重大的理论创新性,是马克思主义思想宝库的重要组成部分。
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