论聂赫留朵夫的伦理结

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19世纪俄国批判现实主义文学巨匠列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(?)与法国作家巴尔扎克一起被人们称为批判现实主义的两大丰碑。他的代表作有:长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》、《哥萨克》、《塞瓦斯托波尔故事集》等,在这些作品中《复活》是托尔斯泰晚年的代表作,作者花了十年的时间完成,这一时期作者的世界观发生了巨大的变化,抛弃了他所在的贵族阶级,用宗法制农村的眼光去审视社会现象,带有明显的批判特色。他被列宁称为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。本文是以《复活》为研究对象,运用文学伦理学的研究方法来对文本的主人公聂赫留朵夫进行解读,从分析聂赫留朵夫身上的矛盾冲突来确定他的伦理结,为什么会出现这样的伦理结,以及聂赫留朵夫是如何解开这些伦理结的,最终的结局是什么,这种结局说明了什么样的问题等。本文分为三章,第一章主要解决相关的概念与思想背景,通过对文学伦理学有关概念的阐释和对作者及俄国特有思想的叙述,达到更为深刻理解作品的目的,《复活》是托尔斯泰思想探索和艺术探索的总结,也是他思想转变的印证,所以,交代该问题,有助于更加明晰的理解小说的主人公聂赫留朵夫。第二章主要探讨的是,聂赫留朵夫的伦理结是什么,以及造成这些伦理结的原因是什么。第三章叙述的是,聂赫留朵夫何如解开这些伦理结,如何在拯救他人的过程中来救赎自己,在解开这些伦理结的过程中,他思想发生了怎样的蜕变,蜕变的过程又说明了什么问题,最终他又走向何地。通过这三章的解读与分析得出如下结论,无论是小说虚构的人物还是现实世界的人,都在面临问题的时候想要找寻出路,净化自己的心灵,努力让自己的灵魂与周围的世界达到和谐,即使不能完全和谐,也要通过某种方式达到祛除自我内心的苦闷,求得内心的和谐,这就是“去苦存乐”。
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