课程与文化有着极为密切的联系,特别是我们的语文课程本身就承载着文化,语文课程即是一种文化。然而,以往我们的教育领域探讨的是语文课程与工具的关系,视语文课程为一种工具,语文课程就成为“文化的工具”,这导致的直接后果就是在我们的语文课程中,只有预设的规范性的教学内容和特定的知识,体现出语文课程的技术化与程式化倾向。语文课程文化建构论旨在打破语文课程工具论的封闭状态,致力于语文课程的文化建构,把语文课程的建构与实施过程真正作为化育人、培育人的过程,从而涵养人的品格、提升人的境界,真正把人作为“人”来培养,促进生命个体的整体生成。全文主要分为四个部分。一、语文课程文化建构论阐释。语文课程与文化始终处于开放的、动态的运动过程之中,语文课程与文化有着共生共存、血肉同构的联系。一方面,文化是语文课程的源泉和母体,决定了语文课程的文化特性与品质;另一方面,语文课程又实现对文化的传递、选择与创生。实质上这一过程也是一个双向建构的过程,即语文课程对人的建构和人对语文课程的建构。二、语文课程的文化透视。语文课程作为文化,它本身就是一种动态的“文化”过程;语文课程作为工具,它的使命就是保存、维护现存的文化,并且以固定的文化模式去“加工”、改造人,作为“文化的工具”,语文课程体现的是社会某一阶层的文化要求,“生产”出的是社会某一阶层所需要的人;语文课程的文化建构,实质上是本体文化的回归,文化的课程不是作为传承、复制外在的文化而存在的,而是作为内在的、本体的文化而存在的。它具有自主性、先导性的文化品格。它的使命不是对人的教化、“模塑”和规训,而是人生意义的生成、建构与发展。三、语文课程的文化建构属性。(一)整合性,这主要表现在语文课程在育人目标上的整合,语文课程对多元文化的整合,语文课程对多种学习方式的整合。整合性对语文教学有诸多启发,第一个方面的启发就是,教师要引导学生“浸润”