本文试图以巴赫金的狂欢化理论来阐释《兄弟》,以求获得对《兄弟》作更深入、更全面的研究。引言部分主要谈两方面问题,一是文坛对《兄弟》的研究综述,二是对巴赫金狂欢化理论的简要阐释。正文共分三章,第一章从狂欢化的形象和场面谈起,探讨《兄弟》文本呈现出的外在狂欢景观。在狂欢化的人物形象中,主要探讨狂欢主角儿李光头形象,以及赵诗人、刘作家、童铁匠等小丑、傻瓜、骗子形象。在狂欢化的节庆场面中,重点分析了游行场面、暴力场面和选美场面,这些场面无不呈现出一种“怪诞”的喜剧风格,具有民间节日的狂欢化气息。在物质——肉体下部形象中,分析了《兄弟》粗鄙意象、躯体下部形象的狂欢化叙事的内在追求,进而思考《兄弟》狂欢化叙事的创作特征和价值。第二章从文本内在的结构和语言出发,探讨《兄弟》狂欢化加冕脱冕结构及狂欢化的戏谑粗鄙语言,以及在叙事上的复调性,考察分析其文本形式特征,思考余华的创作追求。加冕脱冕结构不仅构成了故事情节的内在结构模式,还具有深刻的文化意义和文本意义。在狂欢化语言这一节中,主要从广场吆喝、粗鄙语言、狂欢化数字、反讽和戏仿、重复和回环五个方面谈起,正是这种语言特点,使《兄弟》文本产生了狂欢化审美效果。在复调性叙事一节中,主要探讨《兄弟》所呈现的大型对话这种复调类型及形成的文本内在的对话性。第三章分别对余华与王小波、余华与刘震云、余华与莫言狂欢化创作进行比较研究,以便从总体上把握当代文坛狂欢化叙事下余华狂欢化叙事的独特性。在探讨文本形式的价值和意义后,探讨其内在的思想价值和意义。生的苦难、爱的救赎,更是余华以往悲悯情怀的展现,体现了余华狂欢化叙事背后的终极追求。结语部分,分析余华狂欢化叙事的成因,以及用巴赫金狂欢化理论解读《兄弟》的价值和意义。