每个民族都有自己的独特婚姻习俗。每个民族婚俗的内容和形式由于地域的差异而不同。回族作为我国少数民族之一，其婚俗既有伊斯兰教的基本特征又有中国汉文化部分特征。张家川回族自治县是我国回族人口最集中的地区之一，所以笔者选择了自己的家乡甘肃省张家川回族自治县作为调查地调查研究回族婚俗文化。对婚俗文化的研究，一直都是从婚姻的内容和形式上去研究的。本文以民俗学为基础，通过对文献资料的整理和实地调研，从马克思主义传播学的视角，对张家川回族传统的婚俗文化从内容和形式上进行了梳理和描述，同时对张家川回族婚姻习俗在传承发展过程中的变迁进行了深入分析。对影响张家川传统婚俗文化的因素特别是现代新兴的因素作了研究。本文总共分为七章。第一章绪论。主要说明了本文选题的目的和意义，简要分析了国内外的研究现状。第二章与本论文有关理论概念阐释。第三章张家川回族婚俗文化形成的背景。论述张家川回族婚俗文化形成的背景。第四章张家川回族婚俗的内容和婚礼过程，讲述张家川回族传统婚俗的内容和婚礼过程，对婚俗中的民俗事象作了详细描述，提出了民俗控在民俗传播和发展中的对张家川回族婚俗的规范作用。第五章张家川回族婚俗文化的变迁，讲述了张家川婚俗文化在发展中变迁的内容既有合理方面也有不合理的方面，同时也描述了婚俗中传播的新元素。第六章影响婚俗变迁的因素，针对传统婚俗的变迁而引发的问题作了分析。第七章对婚俗文化变迁的评价。主要论述了婚俗文化变迁的积极作用和消极作用。通过对张家川回族婚俗文化的描述和分析的研究后，我们可以了解到，张家川婚姻习俗与当地的自然环境和人文环境是分不开的。张家川回族文化具有地域性、民族性、多样性的特点，尤其是伊斯兰教对其影响更为明显。回族婚俗作为一种特有的民俗文化，反映出了人们的信仰、物质生活、社会生活的方方面面，以特有的方式表现了乡土文化的魅力。回族婚俗文化传播过程中变化的只是它的外表和形式，而其本质是符合伊斯兰教的。民俗文化对于人们的规范作用是持久而恒定的。