夏目漱石是日本近代文学奠基人,被称为“日本近代文学之母”。作为作家的夏目漱石名声斐然,作为文学理论家的夏目漱石则备受冷落。他的文学理论偏重于对东西方文学观念冲突的认识,体现出跨文化、跨学科的特点。他的文学理论体系庞大,本文拟从文学创作、文学鉴赏、文学批评、文学发展四个方面对其文学理论进行论述。本文分为引言、正文、结语三部分,正文共有四章。引言部分首先介绍了夏目漱石的家庭背景、成长历程和求学生涯;其次概述了夏目漱石文学理论的研究现状、研究意义以及研究方法。第一章主要论述夏目漱石的文学创作理论。夏目漱石建构起一套自己的文学观念,以“(F+f)”公式为模本,夏目漱石认为文学内容需要有认识性的F与情绪性的f两部分构成。夏目漱石指出人的感觉因素以及心理因素都可以成为文学创作的素材。具体而论,夏目漱石将可以进入到文学内容的文学素材划分为感觉F、人事F、超自然F与知识F四种,并以引发人的情绪多少为标准,对四种文学素材进行了等级的划分。此外,夏目漱石晚年主张“则天去私”的创作原则。第二章主要阐述夏目漱石的文学鉴赏理论。夏目漱石的文学鉴赏论脱胎于文学创作论,夏目漱石认为文学作品存在着内容的空白,需要读者在鉴赏时借助想象对其进行填充。与此同时,读者对作品的填充受到作者的主导作用,作者会创造出一种“读者的幻惑”引导读者的鉴赏活动。此外,读者在进行文学鉴赏时需要保持一种审美的心境,将利害观念、善恶观念、知识排除在审美的鉴赏之外。第三章主要概述夏目漱石的文学批评理论。夏目漱石认识到明治时期日本文学批评界的两种不良倾向,一是对西方文学的盲目崇拜,二是自然主义文学批评家的泛科学主义文学批评。夏目漱石提出在鉴赏文学作品时应当以自我的趣味为主,奉行“自我本位”,同时采用科学的方法开展文学批评活动。第四章总结了夏目漱石关于文学发展的理论。夏目漱石借助西方心理学中意识流的方法,将人的意识焦点分为“模仿的F”“能才的F”“天才的F”。在论述三大意识的基础上,夏目漱石指出文学的发展受到暗示原则的支配,在预期原则、厌倦原则、竞争原则的共同推动下,文学的发展显示出螺旋上升、循环往复的特征。结语认为夏目漱石在全盘西化时代大潮中时刻保持着理性的思考,立足于日本文学的审美经验,同时借助西方现代科学的理论方法,针对日本文学现代化道路上产生的时代困境表明了自己的主张,对中国传统文论的现代化转换问题有着借鉴作用。