驰名中外的武当山是我国的道教名山，早在唐贞观年间即始建有五龙祠，自后，道教的正一、全真教派先后于武当山开宗布道，历代的名师高道也相继于此隐居修炼，长期以来的宗教活动，使武当山积累了极为丰富的道教音乐文化资料。武当山道教音乐古老悠久，博大深邃，其不仅具有中国道教音乐的共性特征，同时又独具“武当韵”的个性色彩，是我国传统音乐文化中不可多得的重要文化遗产。武当山道教音乐中的经韵诵唱是其宗教活动中不可缺少的重要内容，是表达武当山道众宗教信仰和审美情趣的外在表现形式，其唱腔、声韵、表演都具有相对完整和统一的宗教特色，值得深入学习和研究。古代《唱论》云：“气为音之帅”，对于民族声乐的演唱者而言，气息至关重要，而武当山道教诵经之气就颇具特点，是武当山道众道乐诵唱和道教养生的必修之课。笔者通过对武当山道教的多次实地考察，并结合自身参与武当山道众的宗教艺术活动的亲身体验，希望能从一名民族声乐学习者的角度，对如何更好借鉴武当山道教诵经中的诵唱技法，以提高自我演唱水平提出己见，在此基础上，还就道乐的诵经技法与民族声乐相互联系进行了思考。