《普景映像》中对波普艺术的体会

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美术创作源于生活这是历来都被艺术界所认同的,因为美术创作其本身就是一个艺术加工的过程,而艺术则是人们在现实生活的基础上所进行的自由创造。美术创作既来源于生活,也要服务于生活,同时美术创作不仅要反映生活的意味,而且要反映生活的真实。所以美术创作离不开生活,离开生活的美术是虚无缥缈的。美术创作源于生活又高于生活因为美术作品表现的是关于生命、情感、修养和内在现实的概念,由此可见我们要更加关注我们的生活,热爱我们的生活。“美术创作源于生活”这是历来都被艺术界所认同的。因为美术创作其本身就是一个对艺术加工制作的过程,而艺术则是人们在现实生活中的基础上进行的自由发挥地创造。艺术从一个角度来说是一个时代的神文明建设的极高体现,在另一个角度来说是积极地有认识的要从人们的欣赏水平提高到一定的趋势上去,使人们的审美趋于相同,因此,如果说社会美和自然美都是客观现实的美,那么美术创作的艺术虽也是客观的,但却是最能体现人类不断自我创造和自我展示的美。艺术形式的美可以让流落到四处现实生活中的美得到统一,使其瞬息万状、昙花一现的现实生活中的美得到永久的保持,使它要比现实当中的美更能体现出特点如有:可以更加典型。更加别致、更加强烈,在现代生活中的美被艺术形式上的美集中体现出来,这是艺术家们和作家们结合自己自身的审美观念加上现实美中的基础条件结合从而创作出来的。让美丽和丑陋的事物相结合从而净化事物的本身,而取其其中之精华,同样,对丑陋的事物作为绿叶来衬托其主要事儿的美丽,对人有更大的感染力。所以美术创作离不开生活。美术创作虽是生活的反映,但它不是机械的被动的反映,不是照搬生活,而是一种能动的积极的反映。美术作品不仅反映了生活本身的面貌和特征,而是反映出作者本人对生活的感情体验,反映出了作者本人所品出的生活的意味。对此,通过艺术手法所创作的美术中的作品是可以反映我们现实生活的美,就像食物经过发酵具有不一样的味道和韵味,使其有更加丰富的味道和其更深的意义。它是一种有意味的生活,就是这种有意味的生活,它蕴含了作者的思想感情,凝聚了作者的美术要求和人生体验,让人们更加可以欣赏其真正的美,在潜移默化中提高自已的审美高度,让其陶冶情操,让其受到气质的提高。从而受到美术的教育。美术创作不仅要反映出生活的意味,而且要反映出生活的真实。大千世界,芸芸众生、其真真假假、虚虚实实,一个人要明辨生活的美丑是非,善恶曲直,可真的不是一件容易的事。所以美术创作既然源于社会生活,就要服务于社会。任何一部作品的问世都以生活为基础的,是生活真、善、美的再现,这是艺术家们认真的感受生活,领悟生活,并用艺术家的眼光去捕捉生活和自然中的美,表现那独具美感的物象。作品又通过表现内容的真、善、美和内蕴,给读者教育,既扩展了视野又培养了审美能力。试想,不以社会生活为基础的美术创作,将是怎样的呢?俗话说:“巧妇难为无米之炊”,一个美术家无论艺术创作有多高的造就,不以生活为创作基础,也是无处下手的。有人可能会说,抽象派的作品就是不以生活为素材的,不也有许多的优秀作品吗?回答是否定的。抽象派作品只强调创作者行为的自由性,灵动性,把艺术本身提高到重要位置,是以表现自己主观思想意念为主的。但是,无论其表义物象多么抽象,人们通过对画面图像的分析,能去领会画的内容所蕴涵的深意,作者的意愿。观者为什么能够准确地把握画的神韵呢?其原因是抽象派作品绘画语言虽然十分抽象,但是其素材也源于生活,以生活中某一独特感受点,来反映创作者的意识,所以观者凭借自己的社会经验,能悟出创作者的创作用意。可见,创作是以社会生活为基础的,也正因为创作没有脱离社会生活,受到许多同仁的青眯,形成一种创作流派。
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