有关华严洞善财童子五十三参造像的研究中,有学者提到其空间关系的处理和构图的独特性,且相关文献表明安岳华严洞宋代善财童子石刻造像为四川地区同类佛教题材的经典形象。在此基础上,笔者从造型艺术角度对华严洞善财童子五十三参造像的构图形式、人物造型、配景造型方面的造型研究作进一步补充,并从石刻造型的绘画性特征出发,以传统壁画的形式对善财童子五十三参这一题材进行绘画创作,为石刻艺术向壁画艺术的转化作进一步尝试,并期望通过绘画作品传递善财童子勤学精进,尊师重道的行为处事观念,在警醒自身的同时,传达绘画作品的社会价值。文章分四章进行论述。首先对善财童子五十三参题材的文献出处及粉本图像进行梳理,了解其表达的思想价值,并收集川渝地区该题材的遗存现状。在分析华严洞造像历史地理概况的基础上,对华严洞造像的空间位置和内容进行识别,重点辨识善财童子五十三参图像内容。针对善财童子五十三参造型特点的研究是本文的重点所在,善财童子五十三参造像注重故事情节的营造,以及人物造型与环境的呼应表现,笔者从善财童子五十三参造像的构图特点、人物造型、配景造型三方面进行阐述,剖析善财童子五十三参造像独特的造型特征。笔者的创作以经文中善财童子五十三参的描述为文本参照,截取五十三参部分参访内容,以华严洞善财童子五十三参造像构图、人物造型、配景造型为参考,将石刻造型转化为壁画的形式,完成15幅连续组合的《善财童子参学图》。