本文以杜甫交往诗为主要研究对象,并涉及对杜甫当世影响力的分析。本文共四部分,引言、三章正文和结语。引言部分以杜甫诗歌的传播为参照,将杜甫诗歌分为交往诗和独白诗。交往诗指主要用来交流的诗作。并综合归纳了杜甫交往诗的研究现状。第一章,根据《唐五代人交往诗索引》和杜诗的实际情况,得知杜甫交往人共计402人,涉及诗作736首。杜甫生前收到18人27首赠诗。杜甫交往诗数量巨大;涉及人物众多且身份不一,但以与非文人交往为主;在具体的交往中有送别、宴游、干谒、乞食等各种不同的交往情况;杜甫一生,其交往人数与创作数量的趋势基本一致。这些都是杜甫交往诗的基本特点。第二章,根据杜甫交往诗的具体内容,将杜甫的交往诗分为送别诗、干谒诗、伤悼诗、寄赠酬答诗、题壁题书画诗和宴游诗等六类。杜甫的送别诗将“送”与“别”严格区分开,“送”远远超过“别”,在创作上也呈现出着重描写送别的具体场景及情感的新特点。杜甫寄赠酬答诗数量虽大,但其中赠与非文人的诗歌远远超过了赠与文人的诗歌,这影响了杜诗的有效传播。题壁诗是唐代诗歌有效的传播方式,但是杜甫的题壁诗数量不多,这在一定程度上限制了杜诗的传播。干谒是杜甫屡遭人指责的一个重要原因,文中分析了杜甫的干谒诗,以及《箧中集》不选杜诗的原因。另外,对杜甫没有专门写诗伤悼李白之事予以辨析。第三章,分析了杜甫交往的两个个案,一是李白与杜甫的交往,一是严武与杜甫的交往。李杜交往这一部分主要通过对李杜二人交往诗的比较,说明李杜互评不能证明李白看轻杜甫及其诗;从李白交往诗的角度,说明李白对杜甫及其诗的看重。最后通过李白、杜甫、贾至三人的交往情况,说明杜甫当世影响力不及李白。严武、杜甫、王维、高适之间的交往,说明严武与杜甫关系的密切程度比严武与王维、高适的密切程度高。结语,在前面章节对杜甫交往诗研究的基础之上,分析了杜甫当世影响力有限的原因。在杜甫的交往诗中最利于传播的是题壁诗和寄赠酬答诗。题壁诗数量不大,寄赠酬答诗虽数量大,但其交往对象大多不是文人,这也限制了杜诗的传播效果。