“锅庄”,是藏族非常古老并广泛流传的传统歌舞之一,通常情况下,在领舞“卓巴”或“卓本”带领下,男女各排半圆拉手成圈,一问一答,反复对唱中舞蹈。队形有“圆满自在”、“日月昭辉”、“蛟龙戏水”、“麦浪滚滚”等,每一种队形都有不同的寓意。锅庄于2006年被列为第一批国家非物质文化遗产,名录123号,类别:民间舞蹈,编号:Ⅲ-20,对于它的研究有助于了解藏族歌舞艺术起源、发展和流变的过程。随着时代发展,在全球化和现代城市化进程中,锅庄依附的环境发生了巨大的变化,随之发展出新的表现形式:如旅游业中的“旅游锅庄”,民众健身的“健身锅庄”等多种变量行为,受到群众的喜爱,不仅在藏区开始流行,而且随着人口的迁徙与流动,文化的交流和信息的传播,开始走出藏区,走向都市,走进大学校园。本文即关注“校园锅庄”,以中央民族大学“校园锅庄”为例,探讨锅庄在校园中的传承现状,并对这种现象进行探视,试图发现传统文化在新时代的传承和发展。论文由绪论、传统锅庄概况、中央民族大学“校园锅庄”、“校园锅庄”之音乐和舞蹈、“校园锅庄”的功能和美学思考组成。笔者在探讨“校园锅庄”的同时,试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法,对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。绪论:涉及到本文的研究对象、研究目的与意义、锅庄研究现状,以及资料来源和研究方法。第一章“传统锅庄概况”:是对传统锅庄文化的概览,包括其历史渊源和基本状况。锅庄产生的年代久远,其渊源一直是研究的热点,但是却缺乏相对的阶段性总结,本文尝试对其历史渊源研究给予综述,分为文献资料考证、民间传说及舞种名称释义等几部分,并分别叙述传统锅庄的分类、特点和功能。第二章中央民族大学“校园锅庄”:分别论述中央民族大学锅庄产生的大(藏区)背景和小(校园)背景及参与人员的特点。第三章“校园锅庄的音乐和舞蹈”:描述了中央民族大学“校园锅庄”的音乐和舞蹈,并对音乐、舞蹈相互影响的关系进行了探析。第四章“校园锅庄”的功能和美学思考:对中央民族大学“校园锅庄”所反映出来的现象进行探视,探讨它的功能和美学思考。