《故训汇纂》是继《辞源》、《辞海》、《汉语大字典》、和《汉语大辞典》之后的又一大型语文工具书,可列为我国五大语文辞书之一。它是武汉大学古籍所众多学者十八年的智慧结晶,亦是中国近两千年的历史文化的汇总,更是古文化流传的载体。此书以阮元所编纂的《经籍纂诂》为构建模型,改进了《经籍纂诂》中的缺点,又吸纳了现代汉语词典和字典的精华,完成了从《经籍纂诂》到《故训汇纂》的现代自觉,更方便了现代读者的使用。《故训汇纂》成书至今,由于面世时间短,目前对它的研究还没有形成系统。就现有研究来看,很大一部分是在探讨它的价值与应用价值,其次是讨论《故训汇纂》与《经籍纂诂》关系以及与其他辞书的区别,再次则是对《故训汇纂》本身的个别勘误。前两个方面,时贤们已经做了充分的论述,本文不加赘述。而对《故训汇纂》的勘误,目前所作的研究还不够,且都是零星指误,不成体系。故而笔者选定对《故训汇纂》的“心”部进行详细的勘补,以期对《故训汇纂》的修订再版添砖加瓦。本文正文分为两节。第一节：勘误。即对《故训汇纂·心部》文字进行校勘研究,发现错误并予以纠正分类；第二节：增补。即对《故训汇纂·心部》漏掉的内容进行补充分类。关于第一节,本文首先勘察《故训汇纂·心部》中的错误。然后将其中失误按照出现位置分为四大类：释文失误、引文失误、出处失误。此三大类每一类按照失误原因又可细分为四小类,即讹、脱、衍、倒。关于第二节,本文需要找出被故训遗漏的故训资料并将其分类,分别为是释文增补、引文增补、读音增补三个部分。其中,因在《故训汇纂》中,一条释文就可以立一个义项,故释文增补则相当于为《故训汇纂》添加义项。本节释文和引文增补来源皆为存在于《故训汇纂》参考资料中却没有被收录进《故训汇纂》的合乎逻辑的故训资料。