《安娜·卡列尼娜》中的“幸福”观

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论文的性质和任务当代语言学研究的特点之一是在研究中使用人本中心理念和语言文化观点。在此背景下,语言文化学得到了进一步发展。而观念作为语言文化学的核心概念,已经被广泛研究。目前,在具体语言材料中分析具体的观念已经成为分析语言文化观念的趋势之一。本论文通过对长篇小说《安娜·卡列尼娜》中的幸福观念的具体分析,展示托尔斯泰的幸福观念对其民族性的继承与发展,进而探求托氏幸福观念的个性所在。理论基础论文的理论基础主要来源于语言文化学相关著述中的观念理论和思想,如阿鲁秋诺娃、斯捷潘诺夫、克拉斯内赫、沃尔加乔夫等。在语言文化学中存在着许多不同的观念研究流派。本论文在诸多流派中选取了沃尔卡切夫的观念理论及其多维度的研究方法。沃尔卡切夫认为,对于每一个词的分析都不能是孤立的,要综合百科知识加以理解,并以此提出了多维度的观念分析方法。论文结构和主要内容本论文由绪论、正文三章、结论及参考资料六个部分构成。在绪论部分主要阐述了本论文的选题目的,研究对象,研究的理论和现实意义。第一章梳理语言文化学界各个流派的观念理论,着重介绍沃尔卡切夫的语言文化观念思想及其多维度观念分析方法。第二章运用沃尔卡切夫的语言文化观念理论及其研究方法,对俄罗斯人的幸福观念从词源、宗教、哲学和成谚语等方面努力阐释俄罗斯人幸福观念的民族性。第三章通过对长篇小说《安娜·卡列尼娜》中的幸福观念的具体分析,展示托尔斯泰的幸福观念对其民族性的继承与发展,进而探求托氏幸福观念的个性所在。结论部分综合阐述论文的分析结果,展示了论文的主要研究成果。
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