关注·滑失·回归——“自然”在人类理解中的命运

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人与自然和谐相处是人类追求的最高境界。自近代以来,由于主体性的高涨和工具理性的越位,导致了人与自然关系的异化。面对日益严峻的生存困境,现代生态哲学从不同角度探索了人与自然之间的关系,只有马克思主义生态价值观以终极关怀和现实关切为己任,形成了正确揭示人与自然关系的生态价值理论,为我国社会主义生态文明建设提供了指导思想。 本论文在马克思主义生态价值理论指导之下,运用比较的方法,从历史纬度探讨了中西不同时期自然观的不同文化底蕴,形成了自己的基本框架: 一、“和合”与“征服”:古代中西“关注"自然的不同思维取向。本部分首先分别阐述了中西古代自然观的基本内容、思维特征,突出了中西古代自然观上“和合”与“征服”的不同思维取向,深化了对中西文化在自然观上的差异。 二、自然在人于自然关系中的失语:主体性的凸现与现代困境。本部分主要分析了近代西方宗教神学自然观、机械自然观、“人类中心主义”等基本思想,探讨了近代生态危机的思想根源。 三、危机后的反思:自然“回归”的路径。本部分主要分析了近代生态危机,思想领域内形成的关于“自然优位"回归的三条路径,深化了对马克思主义生态价值观科学性认识,从而为我国社会主义生态文明建设提供了理论指导。 本论文为人们认识生存困境和环境危机提供了一种思维方法,它有助于改变人类传统的思维模式和价值观念,促进中国现代化建设进程中的生态文明建设,从而构建一个和谐发展的社会。
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