四十年代的解放区文艺，呈现在世人面前的是改革、超越、进取的现实主义文化价值观与固守因袭、自封的传统保守主义文化心态相互交织、撞击的历史画面。步履沉重而辉煌灿烂，荣承千古而亟待超越，几经沧桑依然期望重建，这是“传统”与“现代”互相激荡的历史阶段，也是中国伦理学的命运所在。西方近现代先进思潮的影响和冲击，使得传统的道德伦理受到了前所未有的撼动，这一启蒙思潮被早期马克思主义者和共产主义者所吸收，并以此填补封建意识形态和观念文化坍塌后所形成的社会文化、道德价值的空白。从理论的内在特性来看，道德伦理传统是最具惰性的文化因素之一，维系民众道德生活运作的伦理逻辑与其固本立身的日常人伦，即使是在外力强烈的刺激和加压下，其转换过程依然相对缓慢，其变更之路亦困难重重，由此我们也能看到中国的伦理重建、文化重建之路上遍布荆棘。伦理学研究，探讨的是道德、人伦、秩序、是非问题。对于文学而言，伦理不单是作家听命于时代的严正操守、内化的德性意识以及忧愤著书的道德行为，它同时还具有律令色彩。作为规范形态的伦理观念对于四十年代解放区文学的发展有着规约与诱变的深远影响，这是由二十世纪中国社会历史发展，时代变革的悖论结构和中国传统文化的根植性、继承性、特殊性所预制了的。本论文关注四十年代社会转型过程中道德伦理变革与解放区小说创作之间的关联，深入探究文学内部因素与外部因素之间的隐蔽关系，侧重揭示文本所体现的道德伦理观念，个体生命在时代、集体面前安身立命的艰难抉择，民众持有的价值评判体系以及阶级斗争背后的政治干预。在借鉴和吸收已有学术成果的基础上，本文重点考察现代性视野下的传统伦理观和现代伦理观的传统回归，在传统与现代的冲突、对抗、交织、融合中考量道德伦理的变迁。在研究方法上，立足于现代伦理观，反思传统儒家道德观念，采用文本分析法，对解放区小说进行全面、深入、细致的解读，并且适当引入女性主义批评方法、文化研究等理论，以期为中国伦理观的现代化进程提出一些建设性意见。