当代社会经济的迅速发展，在给人类生活带来便捷的同时，也造成了环境污染和生态破坏等问题，严重影响了人类的生活质量。同时社会竞争带来的高度紧张的精神压力和追求物质财富过程中产生的精神空虚，也使人类的精神世界陷入了迷茫和困惑的境界。生态美学作为一种全新的存在论美学应运而生，对于缓解现代社会的环境危机和紧张的人际关系以及工作压力，构建和谐社会和重建精神家园，提供了先进的理论支撑。本文在生态美学的理论视野下，深入挖掘《园冶》所蕴含的的生态智慧，将古人的优秀传统文化和当下的社会现实结合起来，弘扬传统文化，化解社会危机。《园冶》是当今世界上现存保存最完整的造园专著，展现了我国古人高超的造园艺术水平，是我国古人智慧的结晶。这部著作不仅涉及到了园林艺术，还包含了文学、绘画以及雕刻等，代表了中国古典园林的美学追求，是传统宜居思想的集中体现，蕴含着丰富的生态智慧，对于今天的美学建设和诗意栖居的构建，有着重要的启示作用。本文主要分为四个部分：第一章，主要介绍了计成的个人生平和《园冶》的研究现状，通过分析比较，说明从生态美学视角下研究《园冶》的可行性和必要性。第二章，主要结合计成的成长经历，从古代传统哲学思想和美学思想入手，分析影响计成设计园林的思想和文化传统，为现代生态美学的发展寻找古代生态智慧的支撑。第三章，主要从《园冶》所主张的“巧于因借，精在体宜”的园林方法论的角度、“虽由人作，宛自天开”的设计美学原则和“处处虚邻，方方侧景”的空间布局方针进行分析阐述，结合在《园冶》中的具体体现，分析对当下生态美学关于如何正确处理人与自然、人与人以及人与社会的指导性意义。第四章，全方位的总结《园冶》的生态美学价值，将传统文化与现实生活观念，中国哲学和西方哲学结合起来，建设诗意的栖居环境，实现人类的审美自由和精神解放。