杜預是晉代傑出的軍事家與訓詁學家,其《春秋經傳集解》是注釋《春秋》《左傳》的經典著作,為後世理解與研究《春秋》《左傳》提供了重要的參考與借鑒。本文以杜預《春秋經傳集解》為研究對象,對其在語詞、章句及典章制度等三個方面的釋義情況進行梳理與分析,並在此基礎上總結概括杜注的成就與不足。首先,論文着眼於語詞的釋義,對《春秋經傳集解》在語詞釋義方面的成就與貢獻進行了較爲詳細的描寫分析。其中,筆者分門別類,從名詞、動詞、形容詞、副詞等幾個方面探討了《春秋經傳集解》中各類詞語的訓釋狀況,進而歸納概括杜氏在訓釋不同詞性的語詞時所運用的訓釋方法,其中包括:徵引古籍、比況釋義、依文釋義、揭明用詞理據、以共名釋專名、以同源詞為釋、以本字義釋借字、以“貌”字界定、以否定式釋義、以俗釋雅等。其次,論文着眼於章句的釋義,對《春秋經傳集解》中章句的解釋情況及其解釋方法進行分析,探究杜氏在章句釋義中的特點。最後,論文着眼於典章制度的闡釋,從喪葬之制、祭祀之制、婚姻之制、聘問之制及天文曆法之制等幾個方面分析了杜氏對《春秋》《左傳》中所涉典章制度的具體闡釋情況,同時也希望以此展現春秋戰國時期的文化風貌。論文末尾,筆者通過對《春秋經傳集解》釋義內容和釋義方法的分析,指出杜預注對後世的影響以及其中存在的不足。縱觀全書,《春秋經傳集解》無論是在語言文字及章句的訓釋方面,还是在典章制度的闡釋方面,都具有不可估量的價值。雖然杜預在注釋中難免存在個別不足之處,但是其在注解《春秋》《左傳》時首次使用的“聚集經傳為之作解”的注釋體式為後世文獻整理提供了參考。同時,作為我國歷史上现存最早且最为完整的《春秋》《左傳》注釋文本,杜氏《春秋經傳集解》也在文字訓詁方面给後世留下了不可多得的寶貴資料。