自20世纪60年代以来,工业文明在资本主义国家迅速发展,人们在物质条件上得到极大满足,生态环境也随之日益恶化,生态问题成为制约人类社会发展的重大问题。运用马克思主义哲学分析生态问题和社会问题,力图找到一条既能解决环境问题又能实现人的全面发展的双赢之路的生态学马克思主义应运而生。本·阿格尔被诸多学者赞誉为第一个生态学马克思主义者,他在1979年出版的著作《西方马克思主义概论》中第一次提出了“生态学马克思主义”这一概念,生态学马克思主义者将其作为该理论产生的标志。在全球性生态危机加剧、绿色运动的蓬勃兴起和对苏联模式社会主义反思的情况下诞生了本·阿格尔生态学马克思主义。本·阿格尔生态学马克思主义在发展的过程中深受马克思的人与自然相互关系理论、法兰克福学派的生态危机理论及与生态学相关的理论成果影响,具有跨学科的理论特征。本·阿格尔从异化消费现象入手对资本主义制度进行深入批判,指出资本主义制度是生态危机的根源。随着生产力的发展,资本主义制度未能解决由资本主义基本矛盾所引发的相关危机很大程度上是因为生态危机逐步取代经济危机,危机从生产领域转移到了消费领域。而“破碎了的期望的辩证法”的社会变革模式使人们看到了进行社会主义变革的强大动力,不仅希望通过“破碎了的期望的辩证法”来解决生态危机,而且通过分散化和非官僚化的生产管理制度构建生态社会主义。本·阿格尔生态学马克思主义对资本主义矛盾的认识具有片面性,认为人与自然的矛盾成为矛盾的聚焦点,高估了民粹主义的社会变革力量以及“零增长”的稳态经济模式具有乌托邦性质,对未来社会构想过于理想色彩。但对于其从生态学视角探讨解决生态危机的思路、方法以及构建生态社会主义的主张而言具有一定的合理性,对于马克思主义理论的创新、建立科学合理的可持续的绿色消费方式以及对建设中国特色社会主义生态文明具有重要的借鉴价值。