对人的发展问题的思考是人类思想发展史中的一个非常重要的问题.尤其在当代,众多学者、政治家、社会发展研究专家等对人的发展问题尤为关注,因为在当代条件下,人的发展问题已成为世界最突出、最根本的全球性问题之一.研究人的发展问题具有非常重要的理论意义和现实意义.由此,作者从唯物史观的视角出发对人的发展问题作了初步的尝试性研究.全文共分三个部分.第一部分论述人的本质和人的发展的内涵,从而揭示出人的发展的核心和人的发展的具体内容.从人的一般本质看,人的发展的核心是主体活动能力的发展,指人的实践能力、认知能力和审美能力的发展;也指人本身的自然力、人的知识、需要、情感和意志的发展.从人的具体本质看,人的发展指人的社会关系的逐渐丰富和人对社会关系的自由度的逐渐提高.第二部分论述社会关系对人的主体活动能力的影响和人的主体活动能力对社会关系的制约.在这一部分中,作者遵循马克思主要从两个视角即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的视角(客体的视角)和主体的实践、人的能动活动的视角(主体的视角)来研究社会历史的方法,作者紧紧抓住"人的社会关系"这一研究人的发展问题的切入点,论述人的经济关系、政治关系、文化关系对人的主体活动能力发展的影响,作者试图揭示出社会及社会关系是如何决定着人的发展的;同时,作者又紧扣住主体实践活动的能动性,论证人的主体活动能力对社会关系的制约,努力揭示人的发展又如何推动着社会及社会关系的发展的,从而揭示出社会及社会关系的发展和人的发展两者之间互相联系、互相影响和制约、互相推动和转化.在第三部分中,作者论证了人的发展的历史机制就是人在改造世界的实践中发展自身,伴随着实践在历史进程中的展开,人在实践基础上自我生成.同时也阐述了作者对处在社会主义初级阶段的中国推进人的全面发展和社会的全面进步的对策性思考.