在二十世纪八十年代后的中国文坛上，周大新是一个始终关注着人们精神生态的作家。面对现实生活中的道德失范、理想破灭、信仰与生存的尖锐矛盾等精神问题，他从自然的角度出发拷问着、批判着现代文明对人类精神的异化问题。把周大新的作品放入生态文艺学的视野来蠡测，我们发现他的作品中蕴含着极为丰富的强调人与其自身的和谐统一关系，推崇自然、健康、淳朴的精神价值的生态理念。 周大新小说中的精神生态理念首先体现在揭示和批判现代文明过分注重物质发展所造成的盆地子民的道德沦丧、心灵“物化”以及现代都市人欲望的无限膨胀、精神世界的空虚堕落等方面；同时，在张扬乡村女性美好的人情、自然人性、原始生命力方面体现出其“促进人类日臻完美”的精神建构欲望。 周大新小说中的精神生态理念，与张炜和张承志相比，其共同点在于他们都揭示和抨击了现代文明所造成的人类精神生态的蜕变，都在自己的作品中重建文学乌托邦；不过，张炜和张承志没有摆脱城乡二元对立的思维局限，周大新则将城乡冲突转化为物质与精神的矛盾；张承志和张炜推崇一种纯洁、质朴、崇高的精神和血性、刚强的个体人格，周大新则把培养一种正直、善良、天真、宽厚的理想人性作为自己一生的追求。 周大新小说对当下社会人们精神生态的关注以及对现代性负面效应的反思和批判在顺应了20世纪中国文学中这一反思潮流的同时也呈现出一定的独特意义，但也有一定的不足。