魂归苍穹

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汉代墓葬完成了有椁墓到室墓的转变以后,墓室顶部的构造就显得尤其重要。墓室顶部在结构上承受着上面覆土的压力,起着承重和防盗的作用,另外墓室顶部有着象征阳间的苍天穹窿和建筑屋顶的双重功能。同时墓室顶部的设计还要尽量抬高墓室内部的高度、扩大建筑的空间,便于在墓室内举行祭奠等葬礼活动,还要在顶部的设计达到美观大方,符合人们审美的要求。因此墓室顶部是整个墓室中最重要的位置。以西安和洛阳为中心的两京地区是汉代统治的重要区域。两京地区发现的墓葬壁画内容丰富、时间连续、数量众多,在整个汉代墓室壁画的发展中一直处于主导地位。两京地区的壁画墓在墓室顶部形制上有一套完整的发展系统,从墓顶形制上可以看出汉代人们的天穹观念。墓室顶部壁画在内容上可以分为神灵图、星官图、藻井图,这三种图像受到不同的文化因素的影响,神灵图受到古楚渔猎文明的影响,画面充满了巫礼性;星官图则来自于周秦农耕文明的影响,画面具有严谨的秩序性,而藻井图则是汉代自身孕育下的图像系统,具有鲜明的时代性。本文依据两京地区壁画墓的墓室顶部的形制,把壁画墓的发展分为五个阶段。在讨论每个阶段壁画墓的过程中,一方面讨论本阶段壁画墓墓室顶部的形制,另一方面讨论本阶段壁画墓的墓室顶部图像的内容、布局及特征。此外,阶段与阶段之间在墓室顶部形制,壁画内容、布局也进行了详细的对比和研究。最后,在材料的分析基础之上,并结合画像石墓、画像砖墓及其相关文献资料,对两京地区的的墓室顶部图像的内容及图像的意义进行探讨和研究,还原图像与墓室建筑本身之间存在的关系,从而寻求两京地区人们的思想观念。
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