孙过庭是初唐时期杰出的书法家及书法理论家。在其代表作《书谱》中,孙过庭以亲力亲为的书法实践为基础,通过对书法本质、主体创作、书法学习等一系列问题的研究,反复论证书法是一种可以表情达性的艺术形式,进而提出了以“情性”为核心的书法美学观。孙过庭书法情性观是在中国古典美学的大背景下提出的,它有着对前人理论的批判继承,同时又摒弃了以往书法理论论及书法与人的关系时所萦绕的神秘色彩,以相对客观的态度探讨书法,从而体现着书法理论的自觉。孙过庭书法情性观的内涵具体而言由三个方面构成：从创作主体看,不同类型的主体情性对书法创作的影响；从书法艺术本身看,书法中的形式语言作为主体情性抒发的手段；从书法欣赏的角度看,提出符合审美理想的情性标准。孙过庭这一观点的提出,对后世的书法美学理论研究产生了深远的影响,亦对当下的书法创作有着重要的启示。