中国当下青年亚文化的现实镜像——“青春三部曲”一个侧面的审视

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2007年,赵宝刚导演的都市青春剧《奋斗》在韩剧、台剧风靡大陆时,以黑马之势掀起全国的收视热潮,成为大街小巷热议的话题之一。随后,赵宝刚又陆续推出了电视剧《我的青春谁做主》和《北京青年》,它们也都取得了较高的收视率和良好的口碑。这三部表现当下青年群体的生存状况与精神状况的电视剧,被赵宝刚本人和媒体统称为“青春三部曲”。“青春三部曲”为何能取得社会效益与经济效益的双丰收?它以“青春”为名,与中国当下青年亚文化的发展有着怎样的联系?它的成功又给同类型电视剧的创作带来什么样的启示?基于这些问题,笔者将从语境、文本和受众三大维度出发,以青年亚文化的视角对它们进行深入的解析。  从语境上看,“青春三部曲”是消费社会转型、阶层矛盾加深和互联网影响等时代背景变迁中的产物,它与青年亚文化共同从时代的变迁中吸收灵感,同时,它也将青年亚文化当作了重要的创作视角。从文本分析上看,“青春三部曲”将青年亚文化融入作品中,从“代际矛盾”、“反主流文化”和“身份认同”这几个角度进行叙事,用社会底层群体、摇滚乐和酒吧来展现亚文化的内质。然而,青年亚文化只是“青春三部曲”用以吸引受众的外在创作视角,导演与编剧想要传递的理念内核仍然是偏向主流文化与价值观的。从受众分析上看,“青春三部曲”的主要受众还是青年群体,它的剧情内容融入了艺术加工,这使它的理念得到了良好的传播。“青春三部曲”与青年亚文化元素的融合具有重大的现实意义,这既是拓展电视剧创作空间的需要,又能引起青年群体的广泛共鸣,同时还有利于不同文化之间的交流。
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