随着中国的改革开放,随着中国成为世界贸易组织的一员以及世界经济一体化的大势所趋,跨文化交流已经成为了我们日常生活中一个重要的组成部分。而同时,文化休克却是人们突然出国时所感受到的一种共同现象。西街是阳朔镇上的一条有着悠久历史的古朴街道,但是却以其“地球村”、“人类心灵的港湾”等美妙的形象闻名遐迩。每年都吸引成千上万来自世界各地的游客到此游玩。其中不乏在此逗留几天,几周甚至是几年的游客。有的游客虽然回到了自己的家乡,但是仍然非常想念西街,以至于多次到阳朔西街游玩。为什么外国游客如此钟爱西街?为什么他们有宾至如归的感觉呢?他们在西街经历了身处异国他乡的文化休克吗?通过从文化差异的视角剖析阳朔西街的文化适应,本文将尝试回答这些问题。第一部分是引言。接着第二部分是对跨文化交际、文化休克、文化适应、阳朔西街的文献以及文化定义作了回顾。第三部分是对阳朔以及西街的简要介绍。阳朔是中国首批对外国游客开放的县之一。在广西,人们常说桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。作为阳朔镇的一条古朴街道,西街每年都吸引了无数的外国游客到此游玩,特别是背包一族(背背包的外国游客,以下简称背包族)。第四部分是阳朔西街的多元文化素养。除了周边的自然美景,西街还有“民间小型文化联合国”的美誉。西街是东方文化的完美典范,也是全球化以及和谐社会的典型代表。西街上的大部分背包族都来自西方国家,阳朔西街的多元文化元素可以缩短他们的文化适应进程,因为他们可以在这里找到和自己文化相类似的东西。第五部分是外国游客在西街的文化适应问题。一方面,外国背包族有着良好的个人适应能力,包括认知、情感以及行动层面。他们具有适应到当地文化的强烈愿望,因为他们当中的大多数都对中国神秘的古老文化有着浓厚的兴趣。而另一方面,主文化─西街也在为有利于他们的文化适应做出各种努力。西街消费的相对便宜,西街对他们的平等对待以及许多适应性活动都对他们的文化适应进程起着重要的作用。第六部分是一些启示和建议。最后一部分是结论。一般而言,西街上的大部分外国游客是可以相对顺利地适应到当地文化中的,因为他们有着良好的个人适应能力,也因为西街为他们提供了许多有利的条件。但这并不意味着他们已经到达了适应的最后一个阶段,即完全融合。西街上的文化还是以典型的东方文化为主,而并非适应性文化或第三文化。