北宋晚期的文人结盟在诸多方面呈现出不同于前的一些新的特点。其形成有特定的复杂原因。政治、经济、文化等各方面的外界因素以及当时文人的心理状态等内在原因共同作用，造成了此间文人群体的分野。这一时期的文人结盟群体，主要有苏门文人群、江西派文人群、理学派文人群和徽宗御用文人团体及蔡京集团等，而其中尤以前二者为代表。各文人群体在结盟的方式、特点上有同有异。此间因党禁等政策造成了苏门、江西派与理学派文人生存境况的不稳定，使得其结盟在顺、逆境中表现出差异，也带有分期的特点。与元祐时期的繁盛相比，苏门文人群在北宋晚期有代表性的结盟活动较少，群体趋向松散，多数后辈成员表现出了“无所适从”，使得先前的诗坛主导地位让于他人，其影响也渐趋式微，但对东坡风格进行了保守性的传承。江西派文人较为积极，是此间诗坛之主流，其结盟是由“点”、“线”交织成“网”的过程，并为山谷诗风的推广与宋诗的定型起到了较大作用，引导了诗歌高度典型化，诗风得以凝定但也因此走向僵化，进而萌生求变的趋向。理学派文人以师承授受为主要特点，在北宋晚期诗歌成就不高；御用文人群与政治结党文人主要借助于政治势力，诗歌成就亦有限；此两者的主要价值在于提供了较为别样的结盟类型。而诗社是此间重要的结盟形式，尤以徐俯诗社与叶梦得诗社为代表，前者属江西派，后者则较为独立。地域性考察角度，这一时期的广西（广南西路）有较为独特的意义。北宋晚期的文人结盟有得有失，而不同文人结盟团体之间在交流中也客观上推动了诗歌进一步的发展，在诗学思想的交融、某些特定样式作品的繁荣上表现出对诗歌嬗变的影响。结盟所引起的盟主指导作用、团体存在影响的两面性也是重要特点。靖康间文人群体在特定历史条件下被动地重新整合，而诗歌也在其影响下展现出新的面貌。文人结盟可被视为北宋晚期文人活动的最主要内容，也可作为考察此间文学主流的重要视角。