“无为”思想是老子哲学中十分重要的思想,可以说是整个老子哲学体系的精髓,是老子“道”的本质特性。它要求人们树立一种超脱的遗忘自我的思想境界,无私无欲,利于他人;要求人们不带个人偏见去对待社会发展规律和自然规律,顺应自然的发展,以为由此才能实现“无不为”的目的。这样的思想不仅是这一思想形成时期的救世方案之一,经过中国人历代的理解、运用及阐发之后,也对现代人在正确处理人与自然、人与社会及人与自己的关系方面,产生了作用。本文准备通过对老子的宇宙论、人生观、政治论、美学观等方面的分析,提示其中的意义。本论文分为六个部分。第一部分:主要探析了老子“无为”思想的含义,其中重点考察了老子“无为”思想产生的历史背景,并从语义学的角度,深刻理解“为”、“无为”和“无不为”的语义以及三者之间的关系。第二部分:主要探析了老子哲学中“无为而无不为”的宇宙观,其中重点阐述了老子“道”的含义以及我们应该如何理解“道常无为而无不为”。第三部分:主要探析了老子哲学中“无为而无不为”的人生观,其中重点阐释了老子“人道无为”和“天道无为”的关系以及“人道”应当如何“无为”。第四部分:主要探析了老子哲学中“无为而无不为”的政治论,其中重点探讨了老子提出“无为而治”的原因、“无为而治”对统治者提出的要求以及小国寡民的理想王国。第五部分:主要探析了老子哲学中“无为而无不为”的美学观,其中重点阐述了老子“抱朴守真”美学观的内容,如何实现老子的美学观以及老子“无为”美学观的意义。第六部分:主要探析了老子“无为”思想的当代价值,对我们正确处理人与自然、人与人、人与自己之间的关系有着深刻的指导作用。